|
هههههههههههههههههه متى ادعى الامام ان الامر شورى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الامام يحتج على معاوية لعنه الله بما الزم به نفسه هل علموك كيفية الاحتجاج او هو من الامور المحرمة عندكم يتم الاحتجاج على الخصم بما يعترف ويلزم به نفسه والا هل يصح ان يحتج عليه بشي لا يقبله ولا يلتزم به الخصم مقدارا ما شغل عقلك |
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لاخي وسندي ابو كرار حيدر ما خاب من كنت ظهيره. تحياتي للاخ المحب انت قلت : اقتباس:
ثم ارجوك ان تلتزم بالموضوع وعدم تشتيته . وسلامي . |
اقتباس:
اذا لم يكن هذا الكلام شاهدا على خلافتهم فالامر غريب.. وقد قال علي رضي الله عنه مثنيا على خلافتهم الثلاثه:أنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على مابايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد وأنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن أجتمعوا على رجل وسموه أماما كان ذلك رضى لله فأن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ماخرج منها فإن أبى قاتلوه عى أتباعه غير سبيل المؤمنيين وولاه الله ماتولى) المصدرنهج البلاغة/ 366 اخي الاشتري اقرأ كلام الامام سلام الله عليه كاملا ذلك اوضح (فأن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه ) احسبك امينا اخي في النقل ولعدم التشتيت يرجى فتح مشاركة لخلافة معاويه وكيف تمت فذلك انسب .. . |
من الواضح انّ مضمون هذا الكتاب ـ لو صحّ الاسناد ـ ليس ممّا يعتقده أمير المؤمنين عليه السلام وإلاّ لم يكن لتأخّره في البيعة وجه شرعي ، وكلّ ما مرّ من أقواله وأفعاله عليه السلام طيلة هذه المدّة تنادي بأعلى الصوت بانّه عليه السلام لم يقبل خلافة القوم ، ولم يذعن بشرعيتها طرفة عين ، فاحتجاجه على معاوية في هذا الكتاب جدال بالتي هي أحسن ، واحتجاج عليه بما يسلمه ويقبله من عناصر الاستدلال والقياس ، فانّ معاوية كان لا بدّ له من التسليم لخلافة الخلفاء وقبول شرعيتها ، وإلاّ لم تصحّ |
اخي علامك ترجع لنقطة معاويه ومعاويه وليس في الروايه اصلا ذكرا لمعاويه ..!!!
ولكن كان من الافضل ان ترد الروايه كاملة لكي نأتيك بأخرى وتنكرها او تردها وهلماجرى.. .اذكرك نحن موضوع في خلافة الشيخين رضي الله عنهما . من من سادتنا من اهل البيت من انكرها اكرر خلافة الشيخين اجب... . . |
انت في اي كهف تعيش الرسالة موجهة الى معاوية تنسخ وتلصق ولا تعلم ماهية ما تنسخه |
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ المحب المشفق اقتباس:
1- ابو بكر قاطعه الانصار وبني هاشم حتى اجبرواتحت السلاح . 2- عمر نص عليه سلفه. 3- عثمان نصبه عبد الرحمن بن عوف . وانت اذ تستند الى نهج البلاغة فاقرء الخطبة الشقشقية . |
اشكرك اخي وعلي ان ارى الخطبه الشقشقية لكي تتضح الصوره ..
لكي اكون امينا في الرد عليك .. . |
فإن أجتمعوا على رجل وسموه أماما كان ذلك رضى لله الاخ المحب المشفق هل هذا في نهج البلاغة او في شرح نهج البلاغة والخطبة الشقشية متواترة المتواتر صحيح وان كان كل الروايات ضعيفة والسلام |
كيف يكون شرحا ردا وهو روايه برقم وجزء ..
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:08 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025