![]() |
10) عبد الله بن زيد بن عمرو روو له الصحاح الستة
قال العجلي : بصري ، تابعي ، ثقة ، وكان يحمل على علي تهذيب الكمال ج 14 ص 546 يتبع لعشرات الاسامي |
مذهب قائم على الخونه والنواصب والحاقدين على أهل البيت كيف يكون مذهب الحق ... الحمد لله على نعمة الولاية |
11) لمازة بن زبار الأزدي الجهضمي ، أبو لبيد البَصْرِيّ.
قَال حرب بن إسماعيل : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان أبو لبيد صالح الحديث ، وأثنى عليه ثناء حسنا. وَقَال المفضل بن غسان الغلابي ، عن سُلَيْمان بن حرب ، عن جرير ، عن الزبير بن الخريت ، عَن أبي لبيد ، عن عُمَر أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عثمان. قال الغلابي : ولم يلق أبو لبيد عُمَر بن الخطاب ولكنه لقي علي بن أَبي طالب ، وكعب بن سور. وَقَال سَعِيد بن عَمْرو الاشعثي عن حماد بن زيد : رأيت أبا لبيد يصفر لحيته ، وكانت لحيته تبلغ سرته ، وقد قاتل عليا يوم الجمل. وَقَال موسى بن إسماعيل عن مطر بن حمران : كنا عند أبي لبيد فقيل له : أتحب عليا ؟ فقال : أحب عليا وقد قتل من قومي في غداة واحدة ستة آلاف ؟ ! وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عن يحيى بن مَعِين : حَدَّثَنَا وهب بن جرير عَن أبيه ، عَن أبي لبيد ، وكان شتاما . الهامش وَقَال الذهبي في "الميزان " : كان ناصبيا ينال من علي رضي الله عنه ، ويمدح يزيد (6989). وَقَال ابن حجر في "التهذيب " : أخرجه الطبري من طريق عَبد الله بن المبارك عن جرير بن حازم حدثني الزبير بن خريت ، عَن أبي لبيد قال : قلت له لم تسب عليا قال : ألا أسب رجلا قتل منا خمس مئة وألفين والشمس هاهنا. وَقَال ابن حزم : غير معروف العدالة. (8 / 458 - 459). وبعد ذلك ساق ابن حجر تعليقا له في حق من سب الصحابة وانظر إلى بعض ما قاله وتأمل ! : "فأكثر من يوصف بالنصب يكون مشهورا بصدق اللهجة والتمسك بأمور الديانة ، بخلاف من يوصف بالرفض فإن غالبهم كاذب ولا يتورع في الاخبار ... وَقَال في "التقريب" : صدوق ناصبي. تهديب الكمال ج24 ص 24 |
مذهب خزي
كيف ناصبي حاقد على اهل البيت ع يكون ثقة ؟!!!!!!! بارك الله فيك مولانا الشيخ الصدوق |
12) الفأفاء خالد بن سلمة القرشي الكوفي روى له ابي داوود
الإمام، الفقيه، أبو سلمة خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة القرشي، المخزومي، الكوفي، الفأفاء. وكان مرجئا، ينال من علي -رضي الله عنه-حدث عن: سعيد بن المسيب، وأبي بردة، والشعبي، وموسى بن طلحة، وعروة بن الزبير. وعنه: ابنه؛ عبد الله، وشعبة، والثوري، وزائدة، وهشيم، وآخرون. هرب إلى واسط من بني العباس، فقتل بها مع الأمير ابن هبيرة. وقد روى عنه: عمرو بن دينار - مع تقدمه -. وثقه: أحمد، وابن معين. سير اعلان النبلاء للذهبي ج 9 ص 458 يتبع |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الأولين والآخرين الى يوم يبعثون أحسنت أخي بارك الله فيك وزقنا واياك شفاعة حيدر الكرار وأولاده حجج الله عليهم أفضل الصلاة والسلام موضوع متميز تابع سلمت يداك على خط أبي الأحرار عليه السلام : الموالية نبضي حسيني |
اقتباس:
روى له احمد في المسند والترمدي وابن ماجه يتبع |
كتاب بلا عنوان ونبضي حسيني مشكورين على مروركم
نكمل 13) نعيم بن أَبي هندواسمه النعمان بن أشيم الاشجعي الكوفي ، وابوه لهُ صُحبَةٌ ، روى له مسلم والصحاح ماعدى البخاري روى له في الادب وأحتج به قال أبو حاتم : صالح الحديث ، صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"وَقَال النَّسَائي : ثقة. الهامش وَقَال ابن سعد : كان ثقة وله احاديث. (طبقاته : 6 / 306). وَقَال العجلي : كوفي ثقة. (ثقاته ، الورقة 54). وَقَال ابن حجر في " التهذيب" : قال أبو حاتم الرازي : قيل لسفيان الثوري : مالك لم تسمع من نعيم بن أَبي هند ؟ قال : كان يتناول عليا رضي الله عنه. (10 / 468). وَقَال ابن حجر في "التقريب" : ثقة رمي بالنصب تهديب الكمال ج29 ص 499 يتبع |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:11 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025