![]() |
اقتباس:
لو تتبعين الأحاديث الصحيحة كيف كل الصحابة عندك بالجنة يا ناصبية تفضلي شكم حديث صحيح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قالبينا انا قائم فإذا زمرة حتى إذا عرفتهمخرجرجلمن بيني وبينهمفقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقريثمإذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلىالنار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقريفلا أراه يخلص منهم ال مثل همل النعم تم . . . . همل النعم اي الغنم او الابل الشاردة وعادة يكون عددها على الاصابع اي قليل جدا اي لا يخلص من جميع اصحابه او ما تعتبرونهم اصحابه إلا عدد كعدد الاصابع صحيح البخاري - البخاري - ج 7 - ص 207 - 208 عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليردن على ناس من أصحابي الحوض حتى إذا عرفتهم اختلجوا دونيفأقول أصحابي فيقول لا تدري ما أحدثوا بعدك حدثنا سعيد ابن أبي مريم حدثنا محمد بن مطرف حدثني أبو حازم عن سهل بن سعدقال قال النبي صلى الله عليه وسلم اني فرطكم على الحوض من مر على شرب ومنشرب لم يظمأ ابداليردن على أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم * قال أبو حازم فسمعني النعمان بن أبي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلتنعم فقال اشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فأقول انهم منيفيقال انك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن غير بعدي * وقالابن عباس سحقا بعدا يقال سحيق بعيد سحقه واسحقه أبعده * وقال أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا أبي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيدبن المسيب عن أبي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قاليرد على يوم القيامة رهط من أصحابي فيجلون عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقول انك لا علم لك بما أحدثوا بعدك انهمارتدوا على ادبارهم القهقري صحيح البخاري - البخاري - ج 7 - ص 209 عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلى الله عليه وسلماني على الحوض حتى انظر من يرد علي منكم وسيؤخذ ناس من دونيفأقول يا رب مني ومن أمتيفيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون على أعقابهمفكان ابن أبي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع على أعقابنا أو نفتن عن ديننا * أعقابكم تنكصون ترجعون على العقب اين انتي الأن اما ان تكوني كاذبة منافقة او تقري بعدم وجود شيء اسمه كل الصحابة للجنة |
اقتباس:
إقرأي الموضوع وانتقدي الروات ولا تتهمينا بالتأويل تعلموا أصول الحوار ثم حاوروا إلى متى ستبقون منقاذين للدمشقية وأمثاله؟ ألم يخلق لكم الله عقول؟ |
اقتباس:
هذا كل ما نريده منكم كلما جئنا برواية من كتبكم ضعفتموها وهكذا حتى تضعفون العبادات وبعدها الشهادتين |
اقتباس:
ههههههههههههههههههههه والله مااعرفه أن الله ميز بني ادم بالعقول وأين تدبركم هل يعقل رب العزة والجلالة يترك محاسبتنا على الصلاة والصيام والقيام والعبادة وووووو ويسألنا في تلك اللحظات الشدية عن الولاية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إذن فلماذا نتعب انفسنا بالصلاة وذكر الله ؟؟؟؟ ثانيا ___ علي رضي الله عنه حبنا له كبير نحبه ونقتدي به وزوجه فاطمة ابنة رسول الله رضي الله عنها هي قدوتنا ومهما قلتم فلن ولن نتهجم عليهما أنتم بتفكيركم تضنون أنكم فقط محبي علي ولاتعرفون أن المسلمين كلهم أحبابه |
اقتباس:
وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر؟ |
اقتباس:
|
ههههههههههههه
قلت لك الضرب بالميت حرام هالمصادر من كتبكم ولا تتهمي احد !! سبحان الله حتى القراءهـ يخافون منها :p |
اقتباس:
ياأخ الاسلام وأنا قلت لك حتى لو كانت من مصادرنا وهي غير صحيحة لن نعترف بها |
اقتباس:
لا تقولي .. (تأولوا) لأنك لو رجعتي للمصادر تلاقينها من كتبك .. وان .. هذا طبعا وان كنت غير صحيحهـ المهم انك .. لا تتهمينا بدون ما تقرأين ^_* |
اعتذر ايها الأخوة عن غيابي ولكني أرى ام الفراء والقلم المميز وبني وهب يهرجون بدون دليل حضرت أم الفراء تقول هذه أحاديث غير صحيحة هههههههههههههههههههههههههه وهي مذكورة نصاً في كتبها الموقرة يعني ردودهم مجرد انشاء في انشاء لا دليل ولا حتى روايات .. فهذا يدل على انهزامكم وضعفكم واتباعكم الأعمى لأسيادكم ومشايخكم ولا أتعجب من كل هذا ... فعرعوركم وكل بني وهب هكذا والحق كالشمس لا يحجبه حاجب |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:51 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025