![]() |
اقتباس:
طبعا الآية : (( واجعل افئدة من الناس تهوي اليهم )) للتنبيه فقط واعلم انه خطأ غير مقصود اما ان تستدلي على بني وهبان بالآية فهي وكما قلتي بخصوص مكة المكرمة وهي من دعاء ابراهيم عليه الصلاة والسلام فكيف تستخدمي القياس واعتقد انه ليس لديكم قياس 0 لكن الطامة الكبرى ان تستشهدي بممثل الامين العام للأمم المتحدة في العراق ستيفان ديمستورا فترينه يمثل تمثيل لانه يعتقد ان ربه ( عيسى عليه السلام ) ابن الله ((تعالى الله علوا كبيرا )) وشكرا |
حلوة بني وهبان !!! أضحك الله سنك
بسم الله الواحد الأحد
اللهم صل على محمد ولى آله وصحبه وسلم وخص بالرضا ..أعوان النبي المصطفى ..أعمدة الدين ..حماة الملة الأكرمين ..الخلفاء الأربعة الميامين ..الصديق والفاروق وذي النورين وأبا الحسنين ..واجمعنا بهم في جنة الخلد أجمعين ..آمين . ---------------------------------------- طبعاً ..شهادة ممثل الأمم المتحدة لعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه الشريف ..هي شهادة صادقة ..لأنها صادرة من عدو .. السؤال ..هل علي بن أبي طالب (ع) بحاجة إلى شهادة من بشر ..كي نعرف مقامه ..ومكانته ..ونحبه ونواليه ؟ لا .. علي (ع) لا يحتاج إلى شهادة الكفار والنصارى وأعداء الملة والدين .. عموماً ..يكفيني ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما عن رسول الله (ص) قوله لعلي:"أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي" شهادة معتمدة من النبي الأعظم ..من الصادق الأمين (ص) .. الأخ صاحب الموضوع ..هناك مغالطة كبيرة تحدث .. هناك بون شاسع بين الوهابية والسلفية . الوهابية هم جناح متشدد من مذهب الإمام أحمد بن حنبل ..ظهر تشددهم بعد أن نظر لمذهبهم الفقهي وليس العقدي ..الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله ) أما السلفية ..فهم كل متبعي السلف الصالح فالأحناف سلفية والشافعية سلفية والمالكية سلفية ..لأننا نأخذ براي السلف في أمورنا الفقهية ..أرجو ملاحظة هذه النقطة حتى لا يتم سبنا عمال على بطال دون وجه حق .. فمشكلتكم مع الوهابية ..وهذا موضوع آخر . رضي الله عن علي بن أبي طالب وسائر بنيه وأهل بيته وكرم الله وجوههم وألحقنا بهم وبجدهم المعصوم صلى الله عليه وآله وسلم . |
اقتباس:
صلاة الله و سلامه على امامي امير المؤمنين نفس رسول الله و حبيب الله و رسوله و مولى كلّ مؤمن و مؤمنة اللهم صلّ على سيدي و حبيبي و امامي اشرف البشر أجمعين محمد و آله الطيبين الطاهرين و اصحابه الأخيار المنتجبين و العن أعداءهم الى يوم الدين |
زكرني الموضوع بزيارة جورج بوش الى السعودية ..لما رقص بلسيف ..بكل تئكيد كان يرقص و يقول بقلبو
xxxxx التخلف الغريب اني مرة شفت برنامج مهضوم على قناة المنار.. عم يحكو عن الشخصيات الغريبة التي تتودد الى المسلمين بلتضاهر بتقديس رموزهم كما عترف احد القادة الغرب لا يحضرني اسمه انه ابدا اعجابه بلزي المغربي فقط ليتودد الى العرب المغربيين او بين قوسين ((ليضحك عليهم)) فئرجو ان لا ننخدع بتصرفات بعض القادة الغرب و السلام عليكم |
اقتباس:
حلوة لا يحضرني اسمه :p اسمع يا شطّور .... شو رأيك تروح تزور جارك ابو علي بتكسب فيه أجر ... مزبوط تئيل دم متل ما حكيت ... بس ما بتوقّع يكون بتآلة دم ابو جهل ... استغفر الله ربي و أتوب اليه من هيك عقل |
اقتباس:
و بعدين التخلّف عند أشكالك ... و عنجد احترم حالك ... و خلّيك بحوارك عن جارك ابو علي على قد عقلك |
والله نعال هذا الممثل يساوي عمر وعصابته ولم احصل لحد الان على جواب من هو الافضل عمر ام البعير؟ |
الكتاب :
أمير المؤمنين عمر بن الخطاب صفحة162 وعن جبير بن نفير: أن نفراً قالوا لعمر بن الخطاب: ما رأينا رجلاً أقضى بالقسط، ولا أقول للحق ولا أشدَّ على المنافقين منك يا أمير المؤمنين، فأنت خير الناس بعد رسول الله، فقال عوف بن مالك(608) : كذبتم - والله - لقد رأينا بعد رسول الله ?، فقال: من هو؟ فقال: أبو بكر فقال عمر: صدق عوف، وكذبتم، والله لقد كان أبو بكر أطيب من ريح المسك، وأنا أضل من بعير أهلي |
للاسف الشديد أن المتداخلين من الوهابية لم يستوعبوا معنى الموضوع فأخذوا بالسخرية كون مسيحي يزور مولانا علي ع فهذا يدل على أن مكانته لديهم كمكانة المسيح ع إن لم يكن أفضل ولكن يا سلفية ما رأيكم بهذا: تراب قبر ابن تيمية, يكحل به لعلاج رمد العيون نص الرواية : { تراب قبر ابن تيمية , يكحل به لعلاج رمد العيون } من كتاب : { الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر } وهو لابن ناصر الدين الدمشقي (ت 842 هـ ) . وقد حققه زهير الشاويش، وقدم له جمع من كبار السلفية والمعاصرين وهو من كتب المناقب في ابن تيمية وفي نص القصة : التي رواها ابن حجي عن البطائحي المزي قال : كنت شابا وكانت لي بنت حصل لها رمد { وكان لنا اعتقاد في ابن تيمية } { وكان صاحب والدي } !!! { وياتي الينا ويزور والدي } فقلت في نفسي : { لآخذن من تراب قبر ابن تيمية فلأكحلها به ـ } { فانه طال رمدها ولم يفد فيها الكحل } فجئت الى القبر ، فوجدت بغدادياً قد { جمع من التراب صررا } فقلت : ما تصنع بهذا ؟؟؟ قال : اخذته { لوجع الرمد أكحل به ـ أولاداً لي } فقلت : وهل ينفع ذلك ؟؟؟ فقال : نعم وذكر انه جربه { فازددت يقينا فيما كنت قصدته فأخذت منه، فكحلتها وهي نائمة فبرأت} ( ص/135) من كتاب :{الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر } ( ص/136) من كتاب :{الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر التبرك بلحية أبو بكر ذكر اليافعي في روضة الرياحين1 عن ابي بكر الصديق الحديث طويل أكتفي بالشاهد فنهض ابو بكر ووضع لحيته في يد الاعمى وقال:امسك لحيتي في حبّ محمد 0قال:فقبض الاعمى بلحية ابي بكر وقال:يا ربّ اسالك بحرمة شيبة ابي بكر الا رددت علّي بصري. قال: فرد اللة علية بصره لوقته فنزل جبريل على النبي وقال:يا محمد السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحيه والاكرام ويقول لك : وعزته وجلاله لو أقسم عليه كل أعمى بحرمة شيبة ابي بكر لرددت عليه بصره وما تركت على وجه الارض أعمى وهذا كله ببركتك وعلو قدرك وشأنك عند ربك. انتهى طبع بمصر في المطبعة السعيدية هامش العرائس للثعلبي ؛توجد الرواية :في ص443 ينقل عنه القسطلاني في المواهب 2/28 وقال الزرقاني في شرح المواهب 3/157 مؤلف حسن وطبع لليافعي كتاب اخر مستقل في مصر سنة 1315 باسم روضة الرياحين ايضا وهو تاليفه الاخر غير المطبوع في حاشية العرائس 0( المؤلف |
احترم نفسك يا احمق
_______________ المشرف |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:05 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025