![]() |
اقتباس:
وأنت رد على حديث أبو خاريك ولا تجلس تؤول على كيفك ياسلفي ياحاقد |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين وألعن أعدائهم ياكريم :) اقتباس:
سنرى من هو الجاهل ومن هم المبتدعه لاحقاً اقتباس:
بالنسبه لهذا الجزء خارج الموضوع ثم ان النبي هنا كان يقصد بيت عائشه هو مقر الفتنه وقرن الشيطان ,,حيث ان عائشه هي من خرجت على بغله واقامت الفتنه في صفوف المسلمين ومازالت الفتنه الى يومنا هذا بسببها صحيح البخاري- فرض الخمس - ما جاء في بيوت أزواج النبي (ص) وما - رقم الحديث : ( 2873 ) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان فلا تدلس على القارئ وتخرج عن صلب الموضوع اقتباس:
تارتاً يقول نجد بها قرن الشيطان وتارتاً يقول العراق بها قرن الشيطان ثم ان هذا الحديث يناقض ما جاء في البخاري فلا قيمة له اقتباس:
عموما لن اعلق على جميع ماورد في مشاركتك لأنها محاوله فاشله لرد التهمه فركز معي في هذه المشاركة واترك عنك روح التعصب والعواطف قلنا لكم في بداية الموضوع :) اقتباس:
أنتم قلتم بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم كان يقصد من كلمة نجد هي العراق ولكـن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عندما كان يريد أن يتكلم عن نجد يقولها بإسمها وكذلك عن العراق فأنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول العراق فلماذا تحرفون كلام النبي صلى الله عليه وأله وسلم تفـضل صحيح مسلم باب مواقيت الحج 2867 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، كِلاَهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، - قَالَ عَبْدٌ اَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، - اَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، اَخْبَرَنِي اَبُو الزُّبَيْرِ، اَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، - رضى الله عنهما - يُسْاَلُ عَنِ المهل، فَقَالَ سَمِعْتُ - اَحْسِبُهُ، رَفَعَ اِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ " مهل اهل ِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَالطَّرِيقُ الاخَرُ الْجُحْفَةُ وومهل اهل الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ وومهل اهل نجد مِنْ قَرْنٍ ومهل اهل الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ " . من خلال هذا الحديث يتبين لنا بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم كان يفرق بين نجد والعراق فهل كان الرسول صلى الله عليه وأله وسلم يقصد أن مهل أهل العراق هو نفسه مهل أهل العراق (نجد) في هذا الحديث ؟! وكذالك بالرجوع الى الحديث السابق تتردد لنا اسئله كثيره حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان فهل كانوا الصحابة يسألون عن نجد أم العراق ؟؟؟؟ واضح أنهم كانوا يسألون عن نجد المعروفة لهم ، ولذلك فقد أجابهم الرسول على سؤالهم . ثم اضف الى معلوماتك بأن العراق في ذالك الزمن لازالت تحت حكم الفرس فلماذا قالو الصحابة للنبي صلى الله عليه وأله وسلم ((نجدنا)) لماذا لم يقولو نجد المجوس لأن العراق كانت ما تزال في ذلك الوقت ؛ اثناء حياة النبي تحت حكم الفرس ، ولم يدخلها الإسلام إلا في عهد عمر بن الخطاب ، فأين المفر من هذا اللفظ الصريح ولماذا المماحكة ؟! :) |
الأخ فطرس11 أحسنت بارك الله فيك طرح موفق فيه الكثير من الأدلة الثابتة من البخاري ومسلم تبين ان نجد هي قرن الشيطان بل انها هي الشيطان بذاته ... أما هذا الشاطر العاقبة للمتقين فهو ليس سوى وهابي ينعق بما لا يفقه ... |
مسيلمة الكذاب ومحمد بن عبد الوهاب لعنهما الله تعالى فاتباعهم في ضلال وهم اساس الفتن في نجد وهم قرون الشيطان الرجيم اللعين.
|
انت ناقل ناقل كلام صاحب لسان العرب ليش ما تذكره كله خذه
( النَّجْدُ: الطريق المرتفع البَيّنُ الواضح؛ قال امرؤ القيس: غَداةَ غَدَوْا فَسالِكٌ بَطْنَ نَخْلةٍ، و آخَرُ منهم قاطِعٌ نَجْدَ كَبْكَبِ قال الأَصمعي: هي نُجُود عدّة: فمنها نَجْد كبكب، و نَجْد مَريع، و نَجْدُ خال؛ قال: و نجد كبكب طريقٌ بِكَبْكَبٍ، و هو الجبل الأَحمر الذي تجعله في ظهرك إِذا وقفت بعرفة؛ قال و قول الشماخ: أَقُولُ، و أَهْلي بالجَنابِ و أَهْلُها بِنَجْدَيْنِ: لا تَبْعَدْ نوىً أُمّ حَشْرَجِ قال بنَجْدَيْنِ موضع يقال له نَجْدا مَرِيع، و قال: فلان من أَهل نجد. قال: و في لغة هذيل و الحجاز من أَهل النُّجُد. و في التنزيل العزيز: و هديناه النَّجْدين؛ أَي طَرِيقَ الخير و طريقَ الشرّ، و قيل: النجدين الطريقين الواضحين. و النَّجد: المرتفع من الأَرض، فالمعنى أَ لم نعرّفه طريق الخير و الشر بيِّنَين كبيان الطريقين العاليين؟ و قيل: النجدين الثَّدْيَيْنِ |
انظر الحموي ارك : بفتحتين ، وضم ابن دريد همزته : مدينة صغيرة في طرف برية حلب قرب تدمر ، وهي ذات نخل وزيتون ، وهي من فتوح خالد بن الوليد في اجتيازه من العراق إلى الشام ، وأرك أيضا طريق في قفا حضن : جبل بين نجد والحجاز الحموي (معجم البلدان)ج 1 تجد هنا الحموي يفصل بين العراق ونجد |
هالوهابي×××× يريد يخدعنا الاحاديث واضحة قال نجد و لم يقل العراق فتأويلك صبه في جيبك و البخاري و مسلم حجتكم و ليس الطبراني وجاءت روايات كثيرة بأسم العراق و ليس بأسم نجد ومن متى اصبحت العراق اسمها نجد ؟؟!!!! الاخ فطرس و رافضي عنواني بارك الله فيكما --------------------------------- ( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)) (( القلم الرقيب )) |
بارك الله فيكم أخواني الموالين جميعاً الوهابيه دائماً يعملون الخبائث ويحاولون الصاقها في الأخوه العراقيين مع ان الحديث واضح كوضوح الشمس في رابعة النهار بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم يقصد نجد نجد نجد التي تقع في السعودية حالياً وهم يحاولون ان يحرفو كلام النبي الى العراق او ايران . أحسنتم وبوركتم |
اقتباس:
يرفع إلى الفيلسوف الوهابي الذي جعل نجد هي العراق هههههههههههههههههه |
السؤال موجه لعبد الزرقاوي الفطيس
ما هي المنطقة التي تقع إلى جهة الشرق مباشرة من أرض الحجاز؟ |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:16 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025