|
اقتباس:
ماذا تريد من السيدة فاطمة الزهراء ع تروي أحاديث رضاعة الكبير مثل أمك عائشة يا فاسق |
اقتباس:
لأنها يا ناصبي أوّل وأسرع مَن لحِقَ بأبيها ( ص ) في الرفيق الأعلى . والوقت القصير جداً الذي عاشته كان فيه ما فيه مِن أحداث الفِسق والضلال والجُبن والخِسّة !!! فألا تعلمون ذلِك يا هذا ؟! |
اقتباس:
ان كان يوجد فاذكرها وان كان لايوجد فقل لايوجد وانتهى الموضوع لا ادري لماذا تحاولون تضخمون المواضيع وتعطوها اكبر من حجمها |
اقتباس:
سامحك الله يا عبد محمد, لا تعلم ما هو قصده من هذا الطلب؟ قصده أنه سيقول أن الروايات والأحاديث المروية عن فاطمة الزهراء عليها السلام في كتب الوهابيين أكثر منها في كتب الشيعة وبالتالي سيقول لك كيف يكون ذلك؟ الروايات المروية في كتب الوهابيين أكثر من كتب الشيعة؟ اذن مذهب الوهابيين التكفيري هو الحق .... لا تفرح كثيرا حباب سيأتيك الجواب من الأخوة. |
اقتباس:
بل نعرف حجمها جيداً وحجم القِزم الذي كتبها ؟!! فأقرأ يا أعمه إن لم يكن الله سيذهب ببصرك يا خنزير .. فأقرأ وكحّل عينك جيداً يا أعور ؟؟ فقد قلنا لك : اقتباس:
ألا إن لعنة الله على أشباهكم إلى يوم الدين ...... |
اقتباس:
وهل ستصدق فاطمة ع فيما روت لهؤلاء القوم الظالمين الذين ما إن مات رسول الله ص حتى هجموا على دار الزهراء ع تفضل تاريخ الطبري : عن زياد بن كليب قال : أتى عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ، فقال : والله لاُحرقن عليكم أو لتخرُجُن الى البيعة ، فخرج عليه الزبير مُصلتا بالسيف ، فعثر فسقط السيد من يده فوثبوا عليه فأخذوه (1) . عقد الفريد : الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر ، علي والعباس والزبير وسعد بن عبادة . فأما علي والعباس والزبير ، فقعدوا في بيت فاطمة حتى بعث اليهم ابوبكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة ، وقال له أن أبوا فقاتلهم ! فأقبل بقبس من نار على أن يُضرم عليهم الدار ، فلقيته فاطمة ، فقالت يا ابن الخطاب أجئت لتُحرق دارنا ؟ قال : نعم ، أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة (2) . أقول : هذه أول فتنة في الاسلام ظهرت على اهل بيت رسول الله « ص » ، واول عدوان من الأمة عليهم ، ولا ينقضي عجبي من قول أبي بكر حيث يقول : فإن أبوا فقاتلهم ! أو لا يذكر قول رسول الله « ص » ـ اذكركم في اهل بيتي ـ إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله واهل بيتي ـ اللهم اذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا ـ أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم ـ اللهم هؤلاء اهلي . ثم أتعجب كثيرا من عمل عمر ومن قوله ، حيث أقبل بقبس من نار على أن يُضرم عليهم الدار . كأنه ما سمع من رسول الله « ص » : فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها ، ولعله كان قد اُمر بايذائهم ومقاتلتهم واحراق دارهم . وقد ظلموا اهل البيت وما راعوا حقوقهم ، وما حفظوا وصية رسول الله « ص » فيهم ، ونسوا ما ذكّروا به ، وآذوا عليا وفاطمة والحسن والحسين وهم أهل بيت الطهارة ، وكان ايذاؤهم ومحاربتهم ايذاءا ومحاربة لله ولرسوله . 1 ـ تاريخ الطبري ج 3 ص 198 . 2 ـ عقد الفريد ج 4 ص 259 . |
اقتباس:
ثانيا افهم من كلامكم ان الزهراء رضي الله عنها لم يرو عنها عند الشيعة اي حديث..!! بينما السنة الذين تقولون انهم اعداء الزهراء رضي الله عنها روو 11 حديث ..!! |
اقتباس:
لا حاجت لأهل البيت ع لأمثالك وقد أجبناك بما هو كفاية ولزمناك الحجة واذهب لربك الأمرد فعنده من الأكاذيب ما يكفيك |
اقتباس:
المهم الأحاديث تبيهم يكونون مدح للنبي او مدح يمدح فيه النبي غيره او ..... شي ثاني ؟؟؟ بس بشرط انت اول اكتب الأحاديث إلا عندكم وانا أكتب إلا عندنا |
اقتباس:
اعداؤها روو 11 حديث..!! متناقضة لا تدخل العقل |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:07 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025