![]() |
اختي سمو العاطفه
اود ان اكون مناظرا له دون تدخل اي احد من الطرفين وكذلك اريد ان اعرف موعد للمناظرة |
لكم ذالك تنبيه ------------------------- الى جميع الاخوه الموالين والزملاء المخالفين هذه المناظره بين الاخ الموالي ][ كريم آل البيت ][ والزميل ][ اهل السنه والجماعه ][ وعلى ذالك لن تقبل اي مشاركه من كلا الطرفين ونطالبكم بالمتابعه وكما نطالب الطرفين بالصبر على الطرف الاخر من حيث الاجابه --------------------------- |
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، اقتباس:
اللهم أجعلنا مِن الصابرين المُصابرين المُرابطين . شكراً لك أيها الفاضل الكريم .. ونسأل الله أن يجزيك خيراً بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ، لك مِن الله ومِن أهل بيته وآل البيت عليهم السلام .. لك التحية والسلام . اقتباس:
فأهلاً ومرحباً بك .. نرجوا مِن الله أن تكون ( أهلاً ) لها ؟! وأمّا بخصوص ما تودّه مِن عدم تدخُّل أي أحداً .. فنقول : نحن نوافِقك تمام الموافقة .. بل نزيدك بعون الله .. فنقول : لن يكون ولا نرغب أن يكون معنا أحد مِن طرف الموالين الأحباب .. أمّا مِن طرفكم أنتم .. فإن شئت فأدعو وأدخل معك مَن تشاء ، ولكن شريطة عدم التشتيت والإلتزام بآداب المُناظرة وحقّها وخيرها . وأمّا وأخيراً عن الموعد لها والذي تُريد معرفته .. فنقول : بإذن الله نحن سنكون متواجدون ( يوميا ً ) وبتوقيت ( القاهِرة ) مِن الساعة : الواحدة ظُهراً ( تقريباً ) .. وحتى الثالِثة والنِصف عصراً ( تقريباً ) والرجاء مُراعاة فروق التوقيت . وأعلم أننا لو وجدنا عُذر مّا .. فسُنعلِن عنه قبلها بإذن الله .. فأفعل مِثلنا . وأمّا أخيراً .. والآن : فتفضّل .. إبدء فيما تُريد بإذن الله ونحن مِن الله وبه سنكون معك . ** ملحوظة هامة وإعادة تذكير .. فنقول : لا تخرُج عن كِتاب الله العظيم ( إن كُنت مِن أهله ) قيد أنمُلة ولا ( تشطط ) .. فهوَ الوحيد الذي لا خلاف في نصوصه وآياته فيما بيننا وبين ( كُل ) الآخر .. فبأي حديث بعده تؤمنون ؟! تفضّل .. وتحياتنا ، |
اذا ناقشنا بالقرءان فقط واهملنا احاديث النبي صلى الله عليه وسلم كنا قد خالفنا امرا صريحا من القراءان يااخي فكيف نفعل؟؟
فقد قال الله في كتابه(واطيعوا الله واطيعوا الرسول) فمعظم ايات القراءن مبينها النبي صلى الله عليه وسلم امرنا الله بكتابه باخذ مايامرنا به الرسول وترك مانهانا عنه لي عوده لهذا الموضوع انشالله تحياتي |
××××××××××××××
عذراً النقاش خاص بالموالي كريم آل البيت _(سمو العاطفه)_ |
اقتباس:
يا فجر ؟؟ :rolleyes: إمّا أن تُدقِّق فيما تقوله وتعلم الذي تقول به قبل أن تقول .. وإمّا أنك ستجد أننا سنُظهِر لك أنت قبل أن نُظهِر للقُراء والمُتابعين أنك لست أهلاً للمُتابعة الحقّة وليس للمُناظرة أكثر .. فنقول : أولاً ) تدّعون ، ويدّعي عُلماؤكم والخاصّة المُستعلمين مِن كُبراؤكم أنهم أهل الكِتاب وتأخذون مِنه عقائِدكم وفِكركم ومُعتقداكِم .. كما تدّعون ويدّعون ويتهِمون ( الشيعة ) الأكرام بأنهم ليس لهُم مِن كِتاب الله وبه عِلم ، وتصرخون وتولّولون وتقولون أنهم لا يعلمون ولا يحتجون بـ ( الثُقل الأكبر ) .. أي القُرآن !! أفلمّا جئناكُم مِن الله بعِلمه تُريدون أن تنفكّوا مِنه مُدّعين أنكم تُريدون الأحاديث مع الكِتاب ؟؟ فنحن هُنا على فِكركُم ومنهجكُم وصراخ أكابِركُم ومِن مفهومِهم وبه نقول لكُم : ما لكُم لمّا جاءكم مِن الله ومِن آل بيت رسوله رجُل ( يتحدّاكُم ) بعِلم الكِتاب تُريدون الآن أن تنفكّوا مِنه لتهربوا مِمّا إدعيتُم مِن قبل ، أفلإنكُم تعلمون أن ليس لكُم به ومِنه عِلم !! فما لكُم كيف تحكمون ؟؟ ثانياً ) ما هوَ منهجكُم في عِلم الصحيح مِن الكاذِب والموضوع على رسولنا الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم في أحاديثه ؟؟ أهيَ العنعنة !! أم الإسناد !! أم الهوى !! أم الضلال والإضلال !! وأليس سلفكُم كُلمّا همّ بهم أمر ( صيّروه ) حديث ؟! فهيّا الآن لنُريكُم ونُرىَ العالم أجمع بأننا نحن الذين على الهُدى وأنتم أنتم الذين في ضلال مُبين .. فنقول بالخصوص ، وليسمع العالم أجمع .. فنقول : منهجنا نحن في الأحاديث النبوية الشريفة والروايات الشريفة بأننا نعرِضها على كِتاب الله العظيم المُبين أولاً .. فإن خالفها ذلِك الكِتاب الذي لا ريب فيه .. فنضرِب بها عرض الحائِط ولا كرامة لا لعنعنة ولا لإسناد يا مَن عبدتم ( مع ) الله الإسناد والعنعنة .. فخاصتكُم هُم المُشركون مع الله إله الإسناد والعنعنة !! فهذا هوَ منهجنا في الأحاديث والروايات وحقيقة الأخذ بِها . أمّا أنتم .. فما هوَ منهجكُم إلا بيت مِن بيوت العنكبوت وإن أهون بيت لبيت العنكبوت لو كُانوا يعلمون !! ثالِثاً ) لاحظنا الكثيرين مِنكُم يكتُب : إنشاء الله .. وصحيحها هوَ : إن شاء الله . ووالله ثم والله .. هيَ لم تكُن مِنّا أخذ العثرات ( وما أكثركم فيها ) .. لولا أن المعنى يختلف تماماً بقولكم الجاهِل الجهول حيث تكتبون : إنشاء الله !! فهل الله يُنشَأ .. أم إن الله هوَ الذي يَنشيء ؟! رابِعاً ) وأخيراً ... لقد طلبنا خاصتكُم وعُلماؤكم ( المُستعلمين ) .. لكي يقووا على مواجهتنا ومناظرتنا .. أمّا عامتكُم فحرامٌ علينا أن نقبَل أن يواجهونا ويُناظِروننا .. فلن يكون هُناك تكافؤ أبداً .. ولقد أمرنا الله جلّ شانه .. ألا نطغى .. وأن نعدِل . فيا فجر ..... ألا يوجد هُناك مِن عُلماؤكم وخاصتكُم المُستعلمين أن يرفِقوا برعاياهُم مِن العامّة مِنكُم فيجمِعوا هُم أمرهُم ثُم ياتوا إلينا .. لنُريَ العالم أجمع أنهم كاذبون فاسِقون مُدّعون بِما ليس هُم أهل له !! فبأي حديث (( بعد )) الله وآياته (( يؤمنون )) ؟؟ يا فجر !! هيّا أبلغوا القاسي مِنكُم والداني بأن يُبلِغوا عُلماؤكم وخاصتهم أن الله جلّ شانه أتى بِنا إليهم .. فأستدرجهم مِن حيث لا يعلمون ( كتابه العظيم العزيز ) .. فمَن مِنهُم يدّعي عِلمه وفِقهه ؟؟ إن كانوا .. فقولوا لهُم : هيّا إجمعوا أوّلهُم وآخرهُم وشرقهُم وغربهُم وليأتوا إلينا صفّا . أليس مِنهم مَن يقدِر على المواجهة والمُناظرة ؟؟ أبلِغوا (( المُستقِلّة )) أن الله جاء بِنا لنجعل كيدهم في نحورِهم ونردُد عليهم مكرِهم .. ولنجعل كُبراؤهم أسفل سافلين . فأين هُم .. ألا يسمعون !!! هذا وسلامٌ على المُرسلين والحمد لله ربّ العالمين ، تحياتنا كذلِك يا فجر .. ووالله إنّنا لنُشفِق عليك كثيرا وعلى أمثالك مِن العامّة أن تتجرّءوا على مواجهة مَن لا يقدِر ولا يستطيع كُبراؤكم على مواجهته . نحن حفدة آل البيت وورثة عِلم الكِتاب .. آتانا الله مِن فضله العِلم والحكمة .. فمَن مِن المُدعين يقدِر أو يستطيع مواجهتنا ؟! هذا ونختم قولنا بما أمرنا الله به أن نقول فقال لنا سُبحانه : ( قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى آلله خير أمّا يشركون ) . فأين ما يُشركون ؟؟ هذا ولا زلنا في إنتظار مَن يقدِر ويستطيع أن يواجِهنا ويُناظِرنا بهذا الكِتاب العظيم المُبين ومِنه . فأين المُدّعون ؟!؟! وحسبنا الله ونعم الوكيل ............. |
اقتباس:
فأين المُستأسدين ؟! |
يارجل الله يقول في كتابه ( واطيعوا الله واطيعوا الرسول) ....(وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)..
يعني اذا قال الرسول صلوات الله عليه وسلامه امر ما ليس مذكورا بالقراءن لا ناخذ به؟؟ طيب انتم تقولوا بان الرسول اوصى بحديث ان علي رضوان الله عليه هو الخليفة(هل هو مذكور بالقراءن)؟؟ انتم تشتمون زوجات النبي وصحابته والقراءن نهى عن ذالك وانتم تقولون بهذا فكيف هذ؟؟ سؤال : هل كان للمسلمين الحنفاء قبل محمد اي شئ مكتوب لكي يتأسوا بابراهيم في عدم عبادة الرجس من الأوثان ؟ ستقول لا ...وهذا لا يعني ان الكتاب هو الذي جعل الحنفاء قبل محمد يتأسوا بابراهيم ,اذ لم تكن صحف ابراهيم موجودة آن ذاك ولكن الكعبة بقيت والطواف بقي والصلاة بقيت وذلك كله من آثار اعمال ابراهيم وتطبيقه للوحي) يعني السنه ولو لم تاتي بما ليس موجود بالقراءن فهي شرعيه لانها من وحي الله لرسوله قال ربك العظيم(وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى) تحياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااتي |
اقتباس:
ولكن .. نقول لك هُنا منه محل الشاهِد فنقول : يقول سُبحانه : ( وما أختلفتم فيه مِن شيء فحُكمه إلى الله ) . وقال رسولنا الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم : ( إن جاءكم عني حديث فردّوه إلى كتاب الله .. فما خالف فأضربوا به عرض الحائِط .. فهوَ فِتنة ولم أقله ) . فبأي حديث بعد الله وآياته ( رُسُله ) ... تؤمنون !!!! إنا لله وإنا إليه راجعون .......... |
احسنتم استاذنا الفاضل متابع بذن الله تعالى |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:06 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025