منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   شبهات مكررة مليار مره (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=56383)

خادم الحسنين 30-03-2009 08:13 PM

اقتباس:

السؤال الثانــــــــــــي؟؟

لدينا معاشر السنه ان القران الكريم هو الموجود بين دفتي المصحف الموجود ليس فيه زياده ولا نقصان وان من قال بان القران ناقص فهو كافرلتكذيبه قول الله تعالى ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)


حتى احنا لا نقول بتحريف القران

وعلى فكرة انتم عندكم روايات صحيحة تثبت تحريف القران عندكم وليس عندنا
فقط لكن نحن لا نأخذ هذه الاحاديث.
وشكرا...

خادم الحسنين 30-03-2009 08:25 PM

اقتباس:

لماذا لم تذكر الامامه صراحة

(ونريد أن نمن على الذين استضعفوا فى الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين)

(إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ( 55 ) وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ ( 56 ))المائدة

نحن لتولينا للامام علي عليه السلام نكون حزب الله

عبد محمد 30-03-2009 08:30 PM

أخت فاطمة قبل أن اجيبك عن الإمامة وفضلها على النبوة

أطلب منك تعريف الإمامة أولا

وبعدها سأجيبك حسب مفهومك لها

فاطـــــمه 30-03-2009 09:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الحسنين (المشاركة 714898)


(ونريد أن نمن على الذين استضعفوا فى الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين)

(إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ( 55 ) وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ ( 56 ))المائدة

نحن لتولينا للامام علي عليه السلام نكون حزب الله

الآيه الاولى تتحدث عن بني اسرائيل والسياق فيهم واضح قال الله تعالى ((طسم * تلك آيات الكتاب المبين * نتلوا عليك من نبا موسى وفرعون بالحق لقوم يؤمنون * ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح ابنائهم ويستحيي نسائهم انه كان من المفسدين * ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين * ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون ))
فالسياق في الآيه واضح ان المقصود هم بنو اسرائيل مع فرعون وليس النص فيها كما تزعم في الامامة التي فيها النص على الائمة الاثني عشر التي تكفرون من لم يعتقد امامتهم

واما الآيه الثانيه فليس فيها نص على الامامة

عبد محمد 30-03-2009 09:38 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطـــــمه (المشاركة 715012)
الآيه الاولى تتحدث عن بني اسرائيل والسياق فيهم واضح قال الله تعالى ((طسم * تلك آيات الكتاب المبين * نتلوا عليك من نبا موسى وفرعون بالحق لقوم يؤمنون * ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح ابنائهم ويستحيي نسائهم انه كان من المفسدين * ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين * ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون ))
فالسياق في الآيه واضح ان المقصود هم بنو اسرائيل مع فرعون وليس النص فيها كما تزعم في الامامة التي فيها النص على الائمة الاثني عشر التي تكفرون من لم يعتقد امامتهم

واما الآيه الثانيه فليس فيها نص على الامامة

سياق الآيات لا يدل على أن الآية المتوسطة بينها أنها لنفس الحادثة
وإليك هذه الآية:
قال تعالى:- (وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمناً يعبدونني لا يشركون بي شيئاً).(سورة النور الآية رقم 55).

خادم الحسنين 30-03-2009 09:40 PM

س/سؤال
الحين انتم لا تحبون الصحابة الذين اتهموا عائشة بالافك
والصحابة الذين شاركوا بقتل عثمان
والصحابة الذين حاربهم ابوبكر (حروب الردة)
والصحابة الخوارج الذي حاربهم الامام علي عليه السلام (معركة النهروان)
والصحابة الذين انقلبوا في معركة احد

اذا كان الجواب:بنعم

فكيف بعد هذا تقولون بعدالة جميع الصحابة + انكم تقولون في الصلاة على محمد(اللهم صلي وسلم على محمد واله وصحبه اجمعين)

فانتم تصلون على المرتدين والخوارج

فاطـــــمه 30-03-2009 09:48 PM

اقتباس:

حتى احنا لا نقول بتحريف القران

وعلى فكرة انتم عندكم روايات صحيحة تثبت تحريف القران عندكم وليس عندنا

فقط لكن نحن لا نأخذ هذه الاحاديث.
وشكرا...

النقول التى ذكرنها عن علمائكم تنص على القول بالتحريف في القران لديكم .
ولاتستطيع تأتي بنقل واحد عن علماء السنه يقول بالتحريف.

فاطـــــمه 30-03-2009 10:02 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد (المشاركة 715039)
سياق الآيات لا يدل على أن الآية المتوسطة بينها أنها لنفس الحادثة

وإليك هذه الآية:
قال تعالى:- (وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمناً يعبدونني لا يشركون بي شيئاً).(سورة النور الآية رقم 55).


السياق في هذه الايه لايخدم وجهتك حيث ان الايه تتكلم عن وعد الله للمؤمنين العاملين للصالحات بان يستخلفهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم كما قال الله تعالى عن موسى -عليه السلام- انه قال لقومه ((عسى ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون ))

خادم الحسنين 30-03-2009 10:13 PM

اقتباس:

النقول التى ذكرنها عن علمائكم تنص على القول بالتحريف في القران لديكم .
ولاتستطيع تأتي بنقل واحد عن علماء السنه يقول بالتحريف.



نحن لا نأخذ بكلام العلماء العوام
كما انتم لا تأخذون

نأخذ كلام مراجعنا

انظر الى هذه الاحاديث عندكم تدل على تحريف القران عندكم

الرواية الاولى :مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 5 - ص 132
حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية أنا خالد بن عبد الله الطحان عن يزيد ابن أبي زياد عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب قال كم تقرؤن سورة الأحزاب قال بضعا وسبعين آية قال
لقد قرأتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل البقرة أو أكثر منها وان فيها آية الرجم .


http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
صحيح البخاري/ عمر يقول: لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي. إقرأ التحريف في كتاب الله تجد الرواية بين السطور تحت

http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
صحيح مسلم

http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
صحيح البخاري حديث رقم 3477: والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى! قَالَ أَقْرَأَنِيهَا النَّبِيُّ ‏ ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
يقول عمُـر أن سورة الفرقان فيها زيادة على غير ما كنت اسمعها من رسول الله!!! وهل كان رسول الله يُقرئهم قرائتين مختلفتين ؟

http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
صحيح البخاري: سمع رسول الله رجلا يقرأ في سورة في الليل فقال: يرحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أنسيتها من سورة كذا وكذا

http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
لاحظ التحريف في سنن الترمذي ...عن عبد الله بن مسعود قال: أقرأني رسول الله (ص) إني أنا الرزاق ذو القوة المتين... قال هذا حديث حسن صحيح... مع ان في قرآننا يوجد: إنّ الله هو الرزاق ذو القوة المتين

http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
صحيح مسلم

http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
سنن ابن ماجة

http://arabic.islamicweb.com/Books/al...
كتاب تخريج الحديث للالباني

http://www.islamww.com/booksww/book_s...
مسند أبي يعلي الموصلي

http://www.islamww.com/booksww/book_s...
المعجم الاوسط للطبراني ج8 ص12

http://www.islamww.com/booksww/book_s...
سنن الدار قطني

http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
صحيح مسلم: وأنذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewc...
كلمات علماءهم حول اية البسملة كتاب نيل الاوطار للشوكاني ج2

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewc...
عن سفيان الثوري قال: بلغنا أن ناساً من أصحاب النبي (ص) كانوا يقرأون القرآن أصيبوا يوم مسيلمة فذهبت حروف من القرآن: الدر المنثور السيوطي

http://www.islamww.com/booksww/book_s...
المعجم الكبير للطبراني

http://www.islamww.com/booksww/book_s...
عمر بن الخطاب حديث رقم 2308 في كنز العمال يقول: القرآن الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قراه صابراً محتسباً كان له بكل حرف زوجة من الحور العين

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewc...
إبن عمر يقول: لايقولن أحدكم قد أخذت القرآن كله ومايدريه ما كله قد ذهب منه قرآن كثير ولكن ليقل قد أخذت منه ماظهر!! راجع نص الرواية في منتصف هذه الصفحة من كتاب الاتقان في علوم القرآن

http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
صحيح البخاري

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewc...
الاتقان في علوم القرآن وسط هذا الرابط تجد النص: عن عائشة قالت: كانت سورة الاحزاب تقرأ في زمن النبي (ص) مائتي آية فلما كتب عثمان المصاحف لم نقدر منها إلا ما هو الان منتصف هذه الصفحة

http://www.islamww.com/booksww/book_s...
بعضهم حروف القرآن مثل إنكار بعضهم قوله أفلم ييأس الذين آمنوا وقال انما هى أو لم يتبين الذين آمنوا وإنكار الآخر قراءة قوله وقضى ربك الا تعبدوا إلا إياه وقال انما هى ووصى ربك وبعضهم كان حذف المعوذتين وآخر يكتب سورة القنوت وهذا خطأ معلوم بالاجماع والنقل المتواتر ومع هذا فلما لم يكن قد تواتر النقل عندهم بذلك لم يكفروا وان كان يكفر بذلك من قامت عليه الحجة بالنقل المتواتر
وأيضا فإن الكتاب والسنة قد دل على ان الله لا يعذب أحدا إلا بعد إبلاغ الرسالة فمن لم تبلغه جملة لم يعذبه رأسا ومن بلغته جملة دون بعض التفصيل لم يعذبه إلا على إنكار ما قامت عليه الحجة الرسالية
وذلك مثل قوله تعالى لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وقوله يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم أياتى الآية وقوله أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير وقولهم وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم الآية وقوله وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا وقوله وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث فى أمها رسولا يتلو عليهم آياتنا وقوله كلما ألقى فيها فوج سألهم


من كتاب مجموع الفتاوى الجزء 12 صفحة 493


هذا ابن تيمية يقول بتحريف القران وهذا انتم تلقبونه بشيخ الاسلام

عبد محمد 30-03-2009 10:14 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطـــــمه (المشاركة 715060)
السياق في هذه الايه لايخدم وجهتك حيث ان الايه تتكلم عن وعد الله للمؤمنين العاملين للصالحات بان يستخلفهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم كما قال الله تعالى عن موسى -عليه السلام- انه قال لقومه ((عسى ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون ))

من هم المستضعفون الذين عنتهم الآية؟

هل هم الصحابة والخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان

أستضعفوا من قبل الإمام علي ع؟

أم الإمام علي ع وآل بيته أستضعفوا من قبل الصحابة والتابعين؟




الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 11:35 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025