منتديات أنا شيعـي العالمية - الضربات الحيدرية على رؤوس رواة الحديث عند اهل السنة !!

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)

- المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)

جميع رواة الحديث عند أهل السنة مدلسين إلا رجلين !!

مسند ابن الجعد - علي بن الجعد بن عبيد - ص 24
50 - أخبرنا عبد الله قال نا أحمد بن إبراهيم العبدي قال نا محمد بن معاذ حدثنا معاذ عن شعبة قال : ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا يدلس إلا ابن عون وعمرو بن مرة .

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 31 - ص 345
وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا أحمد بن إبراهيم العبدي نا محمد بن معاذ نا معاذ عن شعبة قال ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا يدلس إلا ابن عون وعمرو بن مرة

تهذيب الكمال - المزي - ج 22 - ص 235
وقال معاذ بن معاذ عن شعبة : ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا يدلس إلا عبد الله بن عون ، وعمرو بن مرة .

تهذيب التهذيب - ابن حجر - ج 8 - ص 90
قال معاذ بن معاذ عن شعبة ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا يدلس إلا ابن عون وعمرو بن مرة .

طبقات المدلسين - ابن حجر - ص 59
وقال البغوي ثنا أحمد بن إبراهيم العبدي ثنا محمد بن معاذ ثنا معاذ عن شعبة قال ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث الا يدلس الا بن عون وعمرو بن مرة .

## إذا كل رواي عنعن في الرواية فالحديث ساقط ##

يتبع .. يتبع ..

ضـــــربات موفقه أين بني سلف

للأسف أينهم عن هذه الحقائق

كل الشكر لكم أخي الموالي والمتميز علوي الصمود وحفظكم الله لكل خير

ملاك القوة حياك الله وبياك في موضوعنا المتواضع

..

بارك الله في أخوي علوي الصمود فعلا ضربات قويه .

ولكن هل من متعظ ؟؟؟؟؟؟

لم نرى الصالحين اكذب منهم في الحديث

صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 1 - ص 13 - 14
" ( وحدثني ) محمد بن أبي عتاب قال حدثني عفان عن محمد بن يحيى بن سعيد القطان عن أبيه
قال لم نر الصالحين في شئ اكذب منهم في الحديث قال ابن أبي عتاب فلقيت انا محمد بن يحيى بن سعيد القطان فسألته عنه فقال عن أبيه لم تر أهل الخير في شئ اكذب منهم في الحديث * قال مسلم يقول يجرى الكذب على لسانهم ولا يتعمدون الكذب "

شرح مسلم - النووي - ج 1 - ص 94
( لم نر الصالحين في شئ أكذب منهم في الحديث ) وفى الرواية الأخرى لم تر
ضبطناه في الأول بالنون وفى الثاني بالتاء المثناة ومعناه ما قاله مسلم انه يجرى الكذب على
ألسنتهم ولا يتعمدون ذلك لكونهم لا يعانون صناعة أهل الحديث فيقع الخطأ في رواياتهم
ولا يعرفونه ويرون الكذب ولا يعلمون أنه كذب وقد قدمنا أن مذهب أهل الحق أن
الكذب هو الاخبار عن الشئ بخلاف ما هو عمدا كان أو سهوا أو غلطا .

فيض القدير شرح الجامع الصغير - المناوي - ج 4 - ص 103
من حديث ابن عيينة عن إبراهيم بن يحيى عن الحكم بن أبان عن عكرمة ( عن ابن عباس ) قال الحاكم : صحيح ورده الذهبي بأن إبراهيم لا يعرف انتهى وقال في المنار : هو رجل صالح لكنه لا يعرف وليس كل صالح ثقة في الحديث بل لم ير الصالحين في شئ أكذب منهم في الحديث لسلامة صدورهم وحسن ظنهم عن تحديثهم
وشغلهم بما هم فيه عن الضبط والحفظ انتهى . ورواه الطبراني عن جابر قال الهيثمي : وفيه موسى بن
سهل لم أعرفه وبقية رجاله ثقات .

كتاب المجروحين - ابن حبان - ج 1 - ص 67
حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : لم نجد الصالحين أكذب منهم في الحديث .

الكامل - عبد الله بن عدي - ج 1 - ص 144
ما يذكر عن الصالحين من الكذب ووضع الحديث
حدثنا عمر بن سنان ، حدثنا إبراهيم بن سعيد ، قال : أخبرنا عفان : قال يحيى بن سعيد : ما رأيت
الصالحين في شئ أشد فتنة منهم في الحديث .
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، وأحمد بن الحسن القمي ، قالا : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل :
حدثني القواريري ، قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ما رأيت الكذب في أحد أكثر منه
في من ينسب إلى الخير .
قال ابن حماد ، قال عبد الله ، وحدثني من سمع عفان ، عن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، عن أبيه
قال : ما رأيت الصالحين أكذب منهم في الحديث .
قال عبد الله : فلقيت أبا محمد بن يحيى ، فسألته فقال : سمعت أبي يقول : ما رأيت الكذب في
أحد أكثر منه ، فيمن نسب إلى الخير .
حدثنا محمد بن أحمد بن بخيت ، حدثنا أحمد بن محمد ، وراق يحيى بن معين ، قال :
سمعت عفان يقول : قال لي أبو عاصم النبيل ما رأيت الصالح يكذب في شئ ، أكثر
من الحديث .

تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي - ج 2 - ص 96
قد قال يحيى بن سعيد القطان : ما رأيت الصالحين في شئ أكذب منهم في الحديث .

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 1 - ص 215
قد قال يحيى بن سعيد القطان ما رأيت الصالحين في شئ أكذب منهم في الحديث .

ميزان الاعتدال - الذهبي - ج 4 - ص 58
وقد روى أبو قلابة ، عن علي بن المديني سئل يحيى القطان عن مالك بن دينار ، ومحمد بن واسع ، وحسان بن أبي سنان ، فقال : ما رأيت الصالحين في شئ أكذب منهم في الحديث . يكتبون عن كل أحد .

==============
اليسوع حياك الله وبياك في موضوعنا المتواضع
==============

ضربات قوية
وين بني وهب عنها ؟؟؟

احسنت مولانا الكريم

احسن الله إليك خوي ولد السليمان ..

.. مشكور ..

اللهم صل على محمد وال محمد

نكمل ..

قال شعبة : مجالسة اليهود والنصارى خير من مجالسة رواة الحديث

الكامل - عبد الله بن عدي - ج 1 - ص 75
حدثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ، أخبرنا أبو الأزهر ، أخبرنا يزيد بن حباب ، عن أبي خالد الأحمر ، قال : كنا عند شعبة يوما ، قال : مجالسة اليهود والنصارى خير من مجالستكم ، إنكم لتصدون عن ذكر الله وعن الصلاة ، فهل أنتم منتهون ؟

كتاب الجامع لأخلاق الراوي, للخطيب البغدادي ج1 ص217 :
406 - أنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ، أنا دعلج بن أحمد ، أنا أحمد بن علي الأبار ، نا أبو الأزهر الخراساني ، نا زيد بن الحباب ، عن أبي خالد الأحمر ، قال : قال شعبة لأصحاب الحديث : « قوموا عني ، مجالسة اليهود والنصارى أحب إلي من مجالستكم ، إنكم لتصدون عن ذكر الله وعن الصلاة »

يتبع .. يتبع ..

يقول شعبة : لاصحاب الحديث غيرة أشد غيرة من التيوس

أخبرني أبو بكر احمد بن سليمان بن على المقرى قال ثنا عبيد الله بن محمد بن احمد بن على بن مهران قال أخبرني احمد بن خلف بن أيوب البزاز المعروف بالسابح قال ثنا احمد بن محمد بن عبد الله المنقري قال ثنا على بن عاصم قال ثنا شعبة قال احذروا غيرة أصحاب الحديث بعضهم على بعض فلهم أشد غيرة من التيوس

راجع الكفاية في علم الرواية ص 109 .

يتبع,,

التدليس مهنة عند السنة يقلدون بها علماءهم الكبار

التدليس والمدلسون ـ عبد الماجد الغوري ـ ص

وذكر ابن عبد البر أنَّ الترمذي روى بإسناده إلى

: " ابن المبارك قال : قلت لهشيم : مالك تدلس وقد سمعت كثيراً ؟ قال : كان كبيران يدلسان : الأعمش والثوري . . . " قال الحازمي : " وزكان جماعة من ثقات الكوفيين والبصريين مولعين به ".

يتبع,,