أولا فليكن في معلوماتك انه ليس بمهم ان تقتنع او لا لاننا مقتنعون نحن الشيعةولكني سأرد على كاتبة الموضوع

كما هو معلوم هناك فروق كثيرة بين الشيعة والسنة في جانب العقائد والفقه و … واساس الاختلاف بينهما هو في الإمامة والخلافة بعد رسول الله (ص) فالشيعة الامامية تعتقد :
1 ـ أنّ الإمامة لا تكون إلاّ بالنص .
2 ـ أنّ الامام علي بن أبي طالب (ع) هو الامام بعد رسول الله (ص) بلا فصل كما نصّ عليه رسول الله (ص) في مواطن عديدة .
3 ـ أنّ الائمة بعد رسول الله (ص) هم اثنا عشر امام كما نصّ عليهم رسول الله (ص) .
4 ـ أنّ الائمة (عليهم السلام) معصومون .
وأخيراً ، فإن الشيعة تأخذ أحكامها عن القرآن وأهل البيت (عليهم السلام) ، وترى هذا الطريق هو الموصل إلى الله سبحانه وتعالى ومبرئ للذمّة ، وذلك عملاً بقول الرسول (ص) الذي رواه عنه جميع المسلمين : « إنّي مخلّف فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلّوا بعدي أبداً : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، وإنّهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض » .
وهذا مما لا يقول به أهل السنة .
إذا نعم أغتصبت الخلافة من الامام علي ابن ابي طالب سلام الله عليه
وهناك فوارق كثيرة أيضاً :rolleyes::rolleyes::rolleyes:

أختي الهداية وان احتجتي الى أدلة قولي ليي وبجيب ليش الأدلة
__________________

ومن قال بأني عاجزة عن أحضار دليل ؟؟ هذا دليل على جهلك ومواضيعي تثبت باني احضر الادلة
واللحين بحط الادلة مو لأنك طلبت ده الشي مني وانما لايضاح الحقيقة للأخت الهداية

3 ـ أنّ الائمة بعد رسول الله (ص) هم اثنا عشر امام كما نصّ عليهم رسول الله (ص) .دللي توجدمشكله بسيطه تعدة مشاركاتك 100
وتعجزي علينا بدليل
4 ـ أنّ الائمة (عليهم السلام) معصومون .دللي
(1) قال عبد الله بن عباس : سمعت رسول الله (ص) يقول : ( أهل بيتي أمان لاهل الارض ، كما ان النجوم امان لاهل السماء ، قيل : يا رسول الله الائمة بعدك من أهل بيتك ؟ قال : نعم الائمة بعدي اثنا عشر ، تسعة من صلب الحسين ، امناء معصومون ، ومنّا مهدي هذه الامة ، ألا إنهم أهل بيتي وعترتي من لحمي ودمي ، ما بال اقوام يؤذونني فيهم لا أنالهم الله شفاعتي ) .
الحمويني / فرائد السمطين 2 / 133 الرقم 430 .
(2) قال جابر بن عبد الله الانصاري : كان رسول الله (ص) في الشكاة التي قبض فيها ، فإذا فاطمة (عليها السلام) عند رأسه ، فبكت حتى ارتفع صوتها ، فرفع رسول الله ) طرفه اليها فقال : حبيبتي فاطمة ، ما الذي يبكيك ؟ قالت : أخشى الضيعة من بعدك ، قال : يا حبيبتي لا تبكين ، فنحن أهل بيت اعطانا الله سبع خصال لم يعطها أحداً قبلنا ولا يعطيها أحداً بعدنا : أنا خاتم النبيين ، …… ، ومنّا سبطا هذه الامة ، وهما ابناك الحسن والحسين ، وسوف يخرج الله من صلب الحسين تسعة من الائمة أمناء معصومون ، ومنّا مهدي هذه الامة ..
روى هذا الحديث من علماء السنة :
1 ـ ابن عساكر / تاريخ دمشق 1 / 239 ح303 .
2 ـ الحمويني / فرائد السمطين 2 / 84 .
3 ـ الطبراني / المعجم الكبير ص135 .
4 ـ الطبري / ذخائر العقبى ص135 .
5 ـ البدخشي / مفتاح النجا ص263 .
و اللحين بجيب بعد باقي الادلة على النقطة رقم 1 و2

1 ـ أنّ الإمامة لا تكون إلاّ بالنص .

2 ـ أنّ الامام علي بن أبي طالب (ع) هو الامام بعد رسول الله (ص) بلا فصل كما نصّ عليه رسول الله (ص) في مواطن عديدة .أذكري دليلك من القران والحديث

معنى أن يكون الامام علي ولي الله. هوأن يتولّى شؤون ادارة البلاد والعباد بأمر من الله سبحانه وهو المعنى المستفاد من قوله تعالى: ((انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون)) التي أجمع المفسرون في نزولها بحق أمير المؤمنين علي (عليه السلام) عندما تصدّق بخاتمه وهو في حال الركوع في صلاته.
وأيضاً المستفاد من قول المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم): (من كنت مولاه فهذا علي مولاه).
حيث فسر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) المراد من كلمة ((مولى)) وهي مشترك لفظي دالة على معاني بأنها ولاية الامر وهو معنى قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) في قرينة لفظية دالة على ذلك: ألست أولى بكم من أنفسكم؟ الدال على ولاية الأمر بكل وضوح، والتي أردفها النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بقوله المتقدم: فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه.
وقد فهم العرب الاقحاح الذين حضروا واقعة التنصيب هذه في غدير خم انه تنصيب للإمامة وقيادة الامة من بعده (صلى الله عليه وآله وسلم) كما عبّر عن ذلك حسان بن ثابت شاعر الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) في نفس الواقعة، حيث انشد قائلاً:

السلام عليكم
مشكوره او ماقصرتي

بارك الله فيكم اخواني علي الردود الجميلة ولكم مني الشكر والتقدير

طيب اخواني الكرام ما هي الدوافع من اغتصاب الخلافة

يعني هل الدافع مادي
او الدافع السلطة
او الدافع هدم ما بناه محمد صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم

ردو علي الاسئلة علشان انواصل الحديث

ردو علي الاسئلة علشان نواصل

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
 

حياك الله اختي الهداية

يعني هل الدافع مادي
او الدافع السلطة


المادة والسلطة هي من الأمور التي يتقاتل عليها في زمن الجاهلية
ومن هذا المنطلق نعم إن حب السلطة هي من العوامل الرئيسية لغصبهم الخلافة


أما مسألة هدم مابناه الرسول

لا طبعا

(هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ )

لا يستطيع هذان الإثنان أن يهدموا مابناه الرسول صلى الله عليه وآله ولكن إنقلابهم
أدى إلى إنقسام الأمة وتفرقتها حتى أصبح فرقة منها فقط في الجنة


تحياتي

تسلم اخي الكريم وصلنا
(((((((((((المادة والسلطة هي من الأمور التي يتقاتل عليها في زمن الجاهلية
ومن هذا المنطلق نعم إن حب السلطة هي من العوامل الرئيسية لغصبهم الخلافة))))))))))))

طيب كيف كانت خلافة ابي بكر وعمر هل هي جمع المال وبناء القصور ام نشر الاسلام
طبعا انتم عارفين كيف كانت حياة عمر