المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البيضاني (المشاركة 404028) اخي العزيز المرجعية يجب انت تكون الراعي الكبير لابناء الشعب العراقي عامة والعراق مر باصعب الضروف وهم لم يتطقو بكلمة واحدة ولاكن اقول الملاحظ الان وانا اتابع مرجعية السيد علي السيستاني بداء بل كلام ولااعتراض عن طريق صلاة الجمعة هذة الاسبوع السيد الصافي ويكل السيد السيستاني انتقد الحكومة بشدة وكذب اي احد يقول عن تحسن امني نحنو نطالبهم بل عمل المزيد من هذة الكلام جزاهم الله خير

نعم اتفق معك بان يجب ان يكون الراعي الكبير لابناء الشعب
وهو فعلا كذلك
ولكن لا تنسى اننا كنا على حافة الحرب الاهلية لابل قد دخلناها
والشعب كان ينظر اشارة كي يثور وربما كان من الحكمة السكوت لتهدء
النفوس
اما عن الحكومة وانا لست مدافعا عنها ولكن لنقل بصراحة نحن لم
نعطيها فرصة لتلتقط انفاسها فالقاعدة من جهة والنهب والسلب والخطف
كان مشتغل على قدم وساق
والدول المجاورة مارست ابشع الطرق لاسقاط الحكومة
لذا كان لابد من اعطاءها الفرصة
فاي انتقاد للحكومة من المرجعية في الوقت السابق كان
كفيلا باسقاطها
وانت تعرف ما معنى ذلك
معناه العودة للصفر هذا ان لم يستغل ذلك كما حدث بعد
ثورة العشرين

مع التقدير

اخوتي اعزائي جميعكم بعيدين عن اصل القضية المركزية حتى الدكتور الذي حمل السيد الصدر المقدس اخطاء مقتدى واتباعه فمقتدى لا يمثل الصدر قد وانما من يمثله من يتمسك بالمبادىء الرسالية السامية والذي لم يلوث نفسه بدماء العراقيين ولم يرضى بالطائفية ولم يقبل بتقسيم العراق ولم يتماشى مع مشاريع المحتل وهو من طالب بحل الميليشيات بكافة انتمائاتها ومثله الاعلى السيد محمد باقر الصد قد وهو يتعامل مع المواقف لا مع العناوين فاذا كان الموقف ايجابي يدعمه واذا كان سلبي يرفضه فليس من حق الدكتور ان يتجرء على السيد الصدر المقدس الذي لاينكر احد مواقفه الشجاعة وعلميته وافكاره الاصلاحية التي علمت الجميع كيف يقلد وكيف يناقش بامور الدين وكيف يرتبط بالحوزة العلمية ولا احد ينكر ان الله هدى على يد السيد الصدر المقدس الكثير الكثير وهداية شخص واحد خير من حمر النعم او ليس هكذا الكلام اخوتي للصدر ادلته ونظرته وللسيد السيستاني ادلته ونظرته وللاخرين كذلك وكل مكلف بينه مابين الله يتبع ويقلد ويعتقد بمبدىءمن يعتقد باحقيته بحسب الادلة والحجة المبرءة للذمة امام الله جل وعلا وخلاف الراي لا يفسد في الود قضية فكلام الدكتور يضعه في موضع شبهه فظاهره الحسد والضغينة والانا ومستعد ان اناقش الدكتور من اول كلمة الى اخرها وهذا لا يعني اني دائما ضد مايطرح فنحن معه فيما يخص تصريحات العبيدي ومعه في اخطاء مقتدى واتباعه ومعه انه ليس بالضرورة ان ينطق المرجع دائما بكل مسالة وقضية ومعه احيانا يكون الصمت اوجب وافضل بكثير لكني ليس معه بالتطبيق فمن الناحية النظرية فالكلام اغلبه تام ولكن تطبيقا فيه اخطاء كثيرة يادكتور ويامن يتبنى طرحه هكذا جزاء علمائنا الابرار ترك الفضل كله وتمسك بما يسميها ثنائيه التي كان للصدر المقدس مايبرر له استعمالها لتحريك الجماهير على الاقل فاليوم يتكلم الدكتور على الصدرالمقدس وغدا على الفياض وبعدها على الحائري ومن ثم يتعدى على مرجعية السيد السيستاني دام ظلهم وهكذا فاخوتي اعقلوا الكلام عقل رعاية لا عقل رواية ونسال الله المغفرة للجميع وتوحد القلوب نحو هدف مشترك الاوهو خدمة الاسلام المحمدي الاصيل وعكس صورة جميلة للمذهب الحق والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين وللكلام بقيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق منتصر (المشاركة 406030) لا تحملوا الشهيد الصدر المقدس اخطاء التيار وقائده لانهم ليس من يمثل الصدر المقدس فالصدر عالم ومقتدى ليس بعالم والصدر ولي ومقتدي ليس بولي والصدر له مواقف رصينة متزنة وحنكه ومقتدى ليس له ذلك فافهموا يرحمكم الله واما فيما يخص الثنائية كما يحلوا لكم تسميتها فللصدر مايبر له استعمالها في وقتها واقل مايمكن ان يقال انه اراد بها تحقيق المصلحة في تحريك الجماهير للضغط على الحكومة الصداميه ومن اراد ان يحاسب الصدر فالمفروظ انه افضل منه واحسن واكفاء وانه يقدم للمجتمع ربع معشار ماقدمه الصدر المقدس فهنالك من هو الصدر واخلاقه من هو الصدر وشجاعته وعلمه ومبادئه وليس مقتدى واتباعه والسلام عليكم اخوة احباب اعزاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق منتصر (المشاركة 406029) اخوتي اعزائي جميعكم بعيدين عن اصل القضية المركزية حتى الدكتور الذي حمل السيد الصدر المقدس اخطاء مقتدى واتباعه فمقتدى لا يمثل الصدر قد وانما من يمثله من يتمسك بالمبادىء الرسالية السامية والذي لم يلوث نفسه بدماء العراقيين ولم يرضى بالطائفية ولم يقبل بتقسيم العراق ولم يتماشى مع مشاريع المحتل وهو من طالب بحل الميليشيات بكافة انتمائاتها ومثله الاعلى السيد محمد باقر الصد قد وهو يتعامل مع المواقف لا مع العناوين فاذا كان الموقف ايجابي يدعمه واذا كان سلبي يرفضه فليس من حق الدكتور ان يتجرء على السيد الصدر المقدس الذي لاينكر احد مواقفه الشجاعة وعلميته وافكاره الاصلاحية التي علمت الجميع كيف يقلد وكيف يناقش بامور الدين وكيف يرتبط بالحوزة العلمية ولا احد ينكر ان الله هدى على يد السيد الصدر المقدس الكثير الكثير وهداية شخص واحد خير من حمر النعم او ليس هكذا الكلام اخوتي للصدر ادلته ونظرته وللسيد السيستاني ادلته ونظرته وللاخرين كذلك وكل مكلف بينه مابين الله يتبع ويقلد ويعتقد بمبدىءمن يعتقد باحقيته بحسب الادلة والحجة المبرءة للذمة امام الله جل وعلا وخلاف الراي لا يفسد في الود قضية فكلام الدكتور يضعه في موضع شبهه فظاهره الحسد والضغينة والانا ومستعد ان اناقش الدكتور من اول كلمة الى اخرها وهذا لا يعني اني دائما ضد مايطرح فنحن معه فيما يخص تصريحات العبيدي ومعه في اخطاء مقتدى واتباعه ومعه انه ليس بالضرورة ان ينطق المرجع دائما بكل مسالة وقضية ومعه احيانا يكون الصمت اوجب وافضل بكثير لكني ليس معه بالتطبيق فمن الناحية النظرية فالكلام اغلبه تام ولكن تطبيقا فيه اخطاء كثيرة يادكتور ويامن يتبنى طرحه هكذا جزاء علمائنا الابرار ترك الفضل كله وتمسك بما يسميها ثنائيه التي كان للصدر المقدس مايبرر له استعمالها لتحريك الجماهير على الاقل فاليوم يتكلم الدكتور على الصدرالمقدس وغدا على الفياض وبعدها على الحائري ومن ثم يتعدى على مرجعية السيد السيستاني دام ظلهم وهكذا فاخوتي اعقلوا الكلام عقل رعاية لا عقل رواية ونسال الله المغفرة للجميع وتوحد القلوب نحو هدف مشترك الاوهو خدمة الاسلام المحمدي الاصيل وعكس صورة جميلة للمذهب الحق والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين وللكلام بقيه

حياك الله
كلام واقعي ومقنع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثائر البدري (المشاركة 404024) بداية تحياتي لك يا عزيزي ليس دائما الحل يكون بالكلام او بالقتال او بالاستنكار فالصمت احيانا يكون اشد وطاة من الكلام فمن منا لا يعرف المختار الذي اخذ بثار الحسين ولكن يا ترى هل افتى له الامام السجاد بذلك ما نعرفه ان الامام السجاد التزم الصمت حيال ذلك فهو لم يدعو الناس للالتحاق بالمختار ولو ينهيهم عنه وهو امام زمانه وهو من ذبحه ابوه الامام الحسين عطشانا وفي عصر افسد الخلفاء وما بعده من الائمة اخذوا نفس الخط لماذا اذن لم يدعوا الناس للثورة والجهاد ضد الطغيان والظلم مع التقدير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخطاط (المشاركة 406210) اذن نستنتج من كلامك ان المرجعيه تؤيد مقاتله المحتل اين ماكان ؟؟

يا عزيزي حسب علمي ان الجهاد الدفاعي
لا يكون بامر او فتوى
وهو متاح لك ولكل من يريد ان يجاهد ولكن مع الاخذ
بنظر الاعتبار ارواح الابرياء
فلا نقتل عشر عراقيين لنصيب امريكي واحد مثلا
ولكن الجهاد الاكبر الان غير موجود ولا يكون الا بظهور
الامام الحجة عج