منتديات أنا شيعـي العالمية - ما يحتاجه الانسان لكي يتشيع ..؟

باسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آله

السلام عليكم

أن تكون شيعيا:

يعني أن تكون رساليا

أن تكون رساليا محمديا لا توالي أعداء الله و رسوله صلى الله عليه و سلم، و قتلة الأئمة الأطهار عليهم السلام قال تعالى :( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)إبعاد الولاية عن اليهود و النصارى و من لف حولهم من المسلمين.

فالشيعي لا يوالي أعداء الله (وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) اِذن كل من يوالي أعداء رسوله صلى الله عليه و سلم بات في غضب من الله

قد خص الله المسلمين بنعم كثيرة قال الله تعالى{ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ}.

الولاية نعمة أخص الله بها رسوله صلى الله عليه و سلم و " و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون"، فالذي قد أتى الزكاة وهو" علي بن اي طالب كرم الله وجهه.فنعمة الولاية اِنتقلت الى علي عليه السلام بعد رسول الله ، فالولاية أصبحت علي و علي الولاية .

فعلي بن أبي طالب عليه السلام نعمة . هل حافظنا على هذه النعمة؟.

فنعمة الولاية لأمير المؤمنين كرم الله وجهه يجب أن تكون اِعتقادا تاما بدون شك.

الوفاء للعهد و للبيعة يتمثل الآن في موالاة آل بيت رسول الله..

يقول السيد قطب :{ اذا كان المنافقون بعضهم من بعض فالمؤمنون و المؤمنات أولياء بعض, فالولاية تحتاج الى شجاعة و إلى نجدة و إلى تعاون, اِن طبيعة المؤمن هي طبيعة الأمة المؤمنة اِنه التضامن في تحقيق الخير و دفع الشر و تحقيق الخير و دفع الشر يحتاج إلى ولاية و التضامن و التعاون, ومن هنا تقف الأمة صفا واحدا لا تتخل بينهما عوامل التفرقة فهم يتجهون بهذه الولاية إلى الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و أعلاء كلمة الله, و تحقيق الوصاية لهذه الأمة في الأرض[1]}.

الموالاة لآل البيت يتمثل في تبني رسالتهم الإصلاحية لإصلاح أمة جدهم التي أفسدها و شتتها بني أمية الى فرق و مذاهب متناحرة .

فالاِسلام من السماء الى الأرض و الى أهل الأرض و الرسول صلى الله عليه و سلم من ابناء الارض عرف جيدا عبء المسؤولية الملقاة على عاتقه ، فاورثها الى علي بن ابي طالب و الأئمة من بعده ، فأنطلقوا بمعرفة هذه المسؤولية يصارعون اهل الباطل بحركاتهم الاِصلاحية

فرسالة الشيعي الإصلاح أي بعث الروح الإسلامية الحسينية في الناس ليتغيروا قال تعالى:{ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ}.فالحركة الحسينية حركة نهضوية تغييريه إصلاحية أي تغيير و إصلاح فكر الأمة الإسلامية الذي افرزه طغيان و ضلال معاوية .

فالتغيير رسالة نهضة لأنقاض الأرض من الحضارة المادية المهلكة للزرع و النسل .

فأنقاض الأرض يكون بتوحيد الأمة تحت لواء آل البيت عليهم السلام و برعاية المهدي المنتظر عجل الله فرجه.

[1] .سيد قطب, شرح سورة التوبة{ إذاكانالمنافقونوالمنافقاتبعضهممنبعض.إذاكانواجبلةواحدةوطبيعةواحدة. .فالمؤمنونوالمؤمناتبعضهمأولياءبعض. إنالمنافقينوالمنافقاتمعوحدةطبيعتهملايبلغونأن يكونواأولياءبعضهملبعض. فالولايةتحتاجإلىشجاعةوإلىنجدةوإلىتعاونوإلىتكاليف. وطبيعة النفاقتأبىهذاكلهولوكانبينالمنافقينأنفسهم. إنالمنافقينأفرادضعافمهازيل،وليسواجماعة متماسكةقويةمتضامنة،علىمايبدوبينهممنتشابهفيالطبيعةوالخلقوالسلوك. والتعبيرالقرآني الدقيقلايغفلهذاالمعنىفيوصفهؤلاءوهؤلاء. ." المنافقونوالمنافقاتبعضهممنبعض" . ." والمؤمنونوالمؤمناتبعضهمأولياءبعض" . .إنطبيعةالمؤمنهيطبيعةالأمةالمؤمنة. طبيعةالوحدةوطبيعةالتكافل،وطبيعةالتضامن،ولكنها لتضامنفيتحقيقالخيرودفعالشر." يأمرونبالمعروفوينهونعنالمنكر". وتحقيقالخيرودفعالشريحتاجإلىالولاية والتضامنوالتعاون. ومنهناتقفالأمةالمؤمنةصفاًواحداً. لاتدخلبينهاعواملالفرقة. وحيثما وجدتالفرقةفيالجماعةالمؤمنةفثمةولابدعنصرغريبعنطبيعتها،وعنعقيدتها،هوالذييدخل بالفرقة. ثمةغرضأومرضيمنعالسمةالأولىويدفعها. السمةالتييقررهاالعليمالخبير" بعضهمأولياءبعض" . . يتجهونهذهالولايةإلىالأمربالمعروفوالنهيعنالمنكر،وإعلاءكلمةالّله،وتحقيقالوصايةلهذهالأمةفيالأرض." ويؤتونالزكاة" . .الفريضةالتيتربطبينالجماعةالمسلمة،وتحققالصورةالماديةوالروحيةللولايةوالتضامن." ويطيعوناللّهورسوله" . .فلايكونلهمهوىغيرأمرالّلهوأمررسوله،ولايكونلهمدستورإلاشريعةالّلهورسوله.ولا يكونلهممنهجإلادينالّلهورسوله،ولايكونلهمالخيرةإذاقضىالّلهورسوله.وبذلكيوحدون نهجهمويوحدونهدفهمويوحدونطريقتهم،فلاتتفرقبهمالسبلعنالطريقالواحدالواصل المستقيم}."