|
أين أنت يا من تدعي أن كل صاحبٍ لكل نبي فهو في الجنة ولا تقول أن أبو الوصي في الجنة بل تصل المواصيل أن أبو النبي في النار كما تدعون على أبو ابراهيم لأنكم تفتقرون إلى أحاديث وتفاسير من يعلمون بباطن القرآن محمدٍ وآله الطاهرين علي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة المعصومين من ذرية الحسين (ع) فتفكروا يا أولي الألباب واقرؤا تفاسير أهل البيت سترون أنه القرآن يفسر بعضه بعضاً وأن كل حديث كما قال أحد الأئمة(بما معناه) إذا جاءكم عنا حديث فاعرضوه على القرآن فإن خالفه فهو ليس منا واضبوا به عرض الحائط
|
اقتباس:
اقتباس:
بل تلعنوهم وتسبوهم وتقولون انهم ارتدو عن الاسلام وذ تبي دليل حاضر من عيوني بس قول للمشرفين عدم حذفها وابشر بالي يملي صفحاتكم ومن كتبكم ومشائخكم علشان ماتقول انها مزورة ولا نعترف بهم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ اقتباس:
اقتباس:
ليس الرهيف هو من حكم بذالك بل خالق عمر وعلي رضي الله عنهم ويكفيهم فخرا انهم اي عمر وعلي رضي الله عنهم من المبشرين بالجنة ومن المبايعين تحت الشجرة الذي رضي الله عنهم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ اقتباس:
اقتباس:
يووووووووووووووة عدد ولا حرج وايضا زيد فوق البيعة كتب تكذب وتقول ما انزل الله بها من سلطان تبي دليل اطلب من المشرفين عدم حذفها وابشر من عيوني ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ تامر على شي علشان ماتقول جاوبت على جزء وتركت الجزء الاخر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ ومشكورين على نقلكم تواضع الصحابة بعضهم لبعض وهذا يدل على تواضعهم رحمهم الله |
اقتباس:
اقتباس:
اذ كنت تقصدني فانا اسف لم تصدق القول بل اتهمتني بكذبة لم اقلها فأنا لم اقل ان كل صاحب للنبي في الجنة وانني اتحداك ثم اتحداك ثم اتحداك ثم اتحداك ان تثبت عني انني قلت ان كل صاحب للنبي في الجنة واذ كنت تقصد شخص اخر اعتبر الكلام الي فوق ملغي وشكرا |
=الرهيف
بل تلعنوهم وتسبوهم وتقولون انهم ارتدو عن الاسلام وذ تبي دليل حاضر من عيوني بس قول للمشرفين عدم حذفها وابشر بالي يملي صفحاتكم ومن كتبكم ومشائخكم علشان ماتقول انها مزورة ولا نعترف بهم ارايتنا سببنا ابو ذر وسلمان وجابر الانصاري و ................. ام سببنا الذين اتهموا رسول الله بالهجر وانه ينسى والله يقول سنقرئك فلا تنسى ... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ ليس الرهيف هو من حكم بذالك بل خالق عمر وعلي رضي الله عنهم ويكفيهم فخرا انهم اي عمر وعلي رضي الله عنهم من المبشرين بالجنة ومن المبايعين تحت الشجرة الذي رضي الله عنهم انت تحكم عليه بالجنه وهو بنفسه لايعلم هو في النار ام في الجنه عن سلمان الفارسي رحمة اللهعليه قال: لما قبض النبي صلى الله عليه وآله وتقلدأبوبكرالامرقدم المدينة جماعة من النصارى يتقدمهم جاثليق لهم، له سمت، له سمت ومعرفة بالكلام ووجوهه، وحفظ التوراة والانجيل ومافيهما فقصدواأبابسى وقدبلغناخروج محمدبن عبدالله يذكرأنه ذلك الرسول ففزعناإلى ملكنافجمع وجوه قومنا، وأنفذنافي التماس الحق فيمااتصل بنا، وقدفاتنانبيكم محمد، وفيماقرأناه من كتبناأن الانبياءلايخرجون من الدنياإلابعد إقامة أوصياءلهم يخلفونهم في اممهم يقتبس منهم الضياء فيمااشكل فأنت أيهاالاميروصيه لنسألك عمانحتاج إليه؟ فقال عمر: هذاخليفة رسول الله صلى الله عليه وآله فجثاالجاثليق لركبتيه وقال له: خبرناأيهاالخليفة عن فضلكم علينافي الدين فإناجئنانسأل عن ذلك فقال أبوبكر: نحن مؤمنون وأنتم كفار، والمؤمن خيرمن الكافر، والايمان خيرمن الكفر. فقال الجاثليق: هذه دعوى تحتاج إلى حجة، فخبرني أنت مؤمن عندالله أم عند نفسك؟ فقال أبوبكر أنامؤمن عندنفسي ولاعلم لي بماعندالله فقال الجاثليق: فهل أناكافرعندك على مثل ما أنت مؤمن أم أناكافرعندالله؟ فقال: أنت عندي كافر، ولاعلم لي بحالك عندالله. فقال الجاثليق: فماأراك إلاشاكافي نفسك وفي، ولست على يقين من دينك فخبرني ألك عندالله منزلة في الجنة بماأنت عليه من الدين تعرفها؟؟ فقال : لي منزله في الجنه اعرفها بالوعد , ولا اعلم هل اصل اليها ام لا ؟ فقال له : فترجو لي منزله من الجنه ؟ قال : اجل ارجو ذلك. فقال الجاثليق : فما اراك الا راجيا لي وخائفا على نفسك , فما فضلك علي في العلم ؟. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ يووووووووووووووة عدد ولا حرج وايضا زيد فوق البيعة كتب تكذب وتقول ما انزل الله بها من سلطان تبي دليل اطلب من المشرفين عدم حذفها وابشر من عيوني ياريت اقدر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ تامر على شي علشان ماتقول جاوبت على جزء وتركت الجزء الاخر شكرا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ ومشكورين على نقلكم تواضع الصحابة بعضهم لبعض وهذا يدل على تواضعهم رحمهم الله لها الدرجه عجبك الوضوع تبي اعترافات اكثر ؟؟؟؟؟؟؟ تحياتي .................... لبيك داعي الله . |
اقتباس:
هناك صحابة من صحابة رسول الله لم تذكرهم وهم يزيدون عن مائة الف صحابي فلماذ اتيت بصحابيين فقط وتركت الباقيين ؟؟؟؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ اقتباس:
بعيد اجابتي ربما لم تقرأها جيدا اقتباس:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اقتباس:
إذن حينما تستطيع ياليت ان ماتنساني وتطلبها مني وشكرا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اقتباس:
العفو واحنا حاضرين للطيبين |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد ***************************** ** يا رهيف ** ما لي أراك كلما تكلمنا بشيء صرخت أننا نسب الصحابة ؟؟؟ أريد أن أسألك يا - حذق- علي بن أبي طالب صحابي أم لا ؟؟؟ فإن قلت" لا " فقد كذبت وإن قلت " بلى " فاسأل ائمتك ( معاوية ومن بعده )وصولا- لعمر بن عبد العزيز - الذي رفع سب الإمام علي عليه السلام عن المنابر 70 عاما سلهم لما سبوا الصحابة أو أنه يحق لهم ما لا يحق لغيرهم ؟؟ يا ترى ؟؟؟؟؟؟؟ ثم ما رأيك بقول النبي (صلى الله عليه وآله ) وهو على فراش الموت "جهزوا جيش أسامة فلعن الله من تخلف عن جيش أسامة 0000 "إن أردت المصدر فاسألني عنه 0 وأحسب أنك قد سمعته وإلا فمصيبة 0 ************************************************** ***والحمد لله ثم اعلم أن ما قاله عمر ليس تواضعا بل هو اعتراف لأنه لم يجد ما يعير فيه أمير المؤمنين عليا (صلوات الله عليه ورحمته وبركاته )0 سيدي يا أبا تراب عجيب أن يهز العروش خد تريب ********************* شتمتك اللئام سبعون عاما وتمادى ببغيهم الخطيب ********************* كل ذاك ليمنعوك سريرا بضع سنين عمره المكتوب ************************ وأرادوا بك عيبا فما وجدوه أين من ذروة الكمال العيوب ************************** لكن شتمهم صاغك ربا جل ربي لأنك المربوب ***********************************والحمد لله |
هناك صحابة من صحابة رسول الله لم تذكرهم وهم يزيدون عن مائة الف صحابي فلماذ اتيت بصحابيين فقط وتركت الباقيين ؟؟؟؟ اعلم ولكنني ذكرت نماذج ممن من الذين هم حقا اصحاب رسول الله . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ بعيد اجابتي ربما لم تقرأها جيدا اسالك بالله هل هو فعلا من اصحاب رسول الله ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل الذي يرفع صوته على صوت رسول الله وهو يقرا قول الله : (( ياايها الذين آمنوا لاترفعوا اصواتكم فوق النبي )) ويتهم رسول الله بالهجر يكون من اصحاب الرسول ؟؟؟؟ انا لااريد ان اتعمق في هذا الوضوع واترك الموضوع الاصلي .. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إذن حينما تستطيع ياليت ان ماتنساني وتطلبها مني وشكرا طيب انت كتب الي عندك باسلوب محترم ومااحد راح يحذف مشاركاتك نحن نتحاور فقط التزم بالقوانين من غير سب ولاشتم ****واكتب مالديك **** ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ العفو واحنا حاضرين للطيبين تحياتي ................. لبيك داعي الله . |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد ***************************** ** يا رهيف ** ما لي أراك كلما تكلمنا بشيء صرخت أننا نسب الصحابة ؟؟؟ أريد أن أسألك يا - حذق- علي بن أبي طالب صحابي أم لا ؟؟؟ فإن قلت" لا " فقد كذبت وإن قلت " بلى " فاسأل ائمتك ( معاوية ومن بعده )وصولا- لعمر بن عبد العزيز - الذي رفع سب الإمام علي عليه السلام عن المنابر 70 عاما سلهم لما سبوا الصحابة أو أنه يحق لهم ما لا يحق لغيرهم ؟؟ يا ترى ؟؟؟؟؟؟؟ ثم ما رأيك بقول النبي (صلى الله عليه وآله ) وهو على فراش الموت "جهزوا جيش أسامة فلعن الله من تخلف عن جيش أسامة 0000 "إن أردت المصدر فاسألني عنه 0 وأحسب أنك قد سمعته وإلا فمصيبة 0 ************************************************** ***والحمد لله ثم اعلم أن ما قاله عمر ليس تواضعا بل هو اعتراف لأنه لم يجد ما يعير فيه أمير المؤمنين عليا (صلوات الله عليه ورحمته وبركاته ) 0 من فتره وانا اقول له موضوعي موعن التواضيع وهو يقول لي تواضع سيدي يا أبا تراب عجيب أن يهز العروش خد تريب ********************* شتمتك اللئام سبعون عاما وتمادى ببغيهم الخطيب ********************* كل ذاك ليمنعوك سريرا بضع سنين عمره المكتوب ************************ وأرادوا بك عيبا فما وجدوه أين من ذروة الكمال العيوب ************************** لكن شتمهم صاغك ربا جل ربي لأنك المربوب ***********************************والحمد لله اتمنى منك المزيد ياشاعر آل البيت تقبل تحياتي .................... لبيك داعي الله واتمنى الاجابه على اسئلتك من قبلهم . |
اقتباس:
اقتباس:
كل من بايع تحت الشجرة هم صحابة للرسول الكريم وكل من اسلم في عهد رسول الله صلى الله علية وسلم ومات وهو مسلم صحابي فأنتم تسبونهم و تكلمت كثيرا في هذي النقطة وقلت لو تبي ادلة من كتبكم ومن مشائخكم ماعندي مانع بجيب واملي صفحاتكم لاكن اطلب من المشرفين عدم حذفها وبشر بالي تبية مايحتاج اتكلم كثير واحضر ادلة ثم تلغى ــــــــــــــــــــــــــــ اقتباس:
بلاش تشتت الموضوع فموضوعنا عن تواضع خليفة المسلمين عمر ابن الخطاب رضي الله عنة اما عن قصة جيش اسامة حتى علي رضي الله عنة لم يكن في الجيش فبلاش تلعن ممن لم يلتحق بالجيش وتسرد قصتهم وعلي رضي الله عنة لم يكن في الجيش وموضوعنا هنا عن تواضع الخلفاء بعضهم لبعض وهاذ عمر ابن الخطاب يشبك يدية في يدي على رضي الله عنهم ما احلا تواضع المسلمين بعضهم لبعض وما احلا صحبتهم وروحهم الصافية فاهم الان في جنات النعيم وانتم هنا مساكين تسبون ماتريدون وتلعنون ماتريدون وتبكون على ماتريدون وتتسحبون على من تتوقعون انة سينقذكم من عذاب الله رحمكم الله يا خلفاء رسول الله فقد ضربتم لنا اروعى الامثلة واشرفها واطهرها لحسن تعامل المسلمين بعضهم لبعض |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد ***************************** لما لم تجب عن النقطة الأخيرة أنا قلت ان عمر لو وجد في علي (عليه السلام ) ما يعيره به لما توانى عن ذكره 0 وتقول أنني تشتت عن الموضوع 0 أعيد السؤال : معاوية سب عليا أم لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والأفظع من ذلك قتل علي والحسن والحسين (عليهم السلام ) ومحاربة علي في الجمل وصفين والنهروان 0وهو إذ ذاك خليفة شرعي بإعترافكم 0 ثم إن عليا لم يكن مع جيش أسامة ، لأن النبي (صلى الله عليه وآله ) استبقاه لأنه يعلم ما يدور في خلد المتآمرين على علي (عليه السلام ) 0 أولئك القائلون ‘ن النبي ليهجر 0 نعوذ بالله ، فهل يجوز نسب الهجر للنبي في آخر أيامه على فراش الموت 0ثم أراك تحمل لواء الدفاع عن الصحابة أسألك لو كان الصحابة كلهم عدول -كما تدعون - فبمن نزلت ""سورة المنافقين "" يا حذق أما من تحت الشجرة ( فالمؤمنون منهم ممدوحون فقط )لأن الآية تقول[ لقد رضي الله عن المؤمنين ] وليس كل من تحت الشجرة 0 والسلام على من اتبع الهدى ****************************************والحمد لله |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:02 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025