![]() |
الاناء ينضح بما فيه
|
سبحان الله يبدو انك لاتقرا جيدا يا سيدي الكريم اتمنى ان ترد على استفتاءات قائدك المفدى او توضحها للناس بدلا من الزعيق الفارغ اشرح لنا ياسيد علويين فلسفة هذه الاستفتاءات حتى نسكت..... اما الغاء عضويتك فانا اشد على يد الاخوة في المنتدى الذي لم يلغوا عضويتك حتى يعلم الجميع مدى تواطئك مع هذا الرجل القاتل المبتدع الطليق اليد الى حد كتابة هذه السطور ....... نشز براحتك الكلام يخلو من الكمرك انا لدي قلب يتحملك ويتحمل كل المقتدائين لكن سوف اجعلكم لعنة بعون الله على السنة المؤمنين الذين هتكتم اعراضهم وابحتم دماءهم ..... ولدينا مزيد
|
الاناء ينضح بما فيه
|
وماذا عن افراد جيش المهدي وما يفعلوه هذه الايام من ابتزاز الناس والاغتناء بتهديدهم وبثهم دعايات ان فلان قائد كبير في جيش المهدي ((جيش المهدي على اساس ملغي فتحول افراده الى حرامية يبتزون الناس)) ويقتل الناس عيني عينك بالشوارع وانه مسنود من فلان لتخويف الناس وابتزازهم وخاصة قانون ماكو بالبلد. علما بان هذا يحصل في المناطق الشيعية. وقد انزلت هنا هذاالمنتدى موضوع الشهر الماضي عن ما حصل معي من ابتزاز من عصابات جيش المهدي. وقد كتبت الى مقتدى اكثر من مرة ولم يجبني فلعله مستفيد من الابتزاز والسرقات. الا لعنة الله على كل المجرمين اتباع التيار الصدري. عندما نسمع اسم مقتدى او التيار الصدري وما يقومون به من تدمير للمجتمع عادي عندهم لان مزعطة وحرامية وغباء. نتائج انتخابات مجالس المحافظات الاخيرة بينت مدى انخفاض شعبية التيار الصدري مقارنة مع انتخابات 2009. لان بدا الناس بمعرفة هؤلاء على حقيقتهم.
|
اقتباس:
المرتبة الثانية: اظهار الكراهية بعمل من الاعمال. مثل اظهار الانزعاج من الفاعل، أو الاعراض والصد عنه،أو ترك الكلام معه, أو ترك المكان الذي يكون فيه, أو ترك مشاغلته، أو مشاركته بالعمل اقتصاديا كان أو دنيويا أو أخروياً. والمهم هو اظهار ما يدل على كراهة ما وقع منه. المرتبة الثالثة : الانكار باللسان. بان يبلغه الحكم الشرعي، اولاً. فان كفى في الارتداع لم يجب الزائد, والا وجب نصحه ووعظه, بتذكيره بعذاب الله سبحانه للعاصين وثوابه للمطيعين. [مسألة 884] لا يجب ان يكون الامر بالمعروف بصيغة الامر ونحوها, ولا ان يكون النهي عن المنكر بصيغة النهي ونحوها, بل يمكن للفرد ان يختارها، كما يمكن ان يختار تبليغ الحكم الشرعي المنجز في حق الفاعل، فان الامر والنهي في الحقيقة للشريعة, فاذا بلغ الحكم كفى. اذن لابد من كراهية الباطل |
اقتباس:
المرتبة الثانية: اظهار الكراهية بعمل من الاعمال. مثل اظهار الانزعاج من الفاعل، أو الاعراض والصد عنه،أو ترك الكلام معه, أو ترك المكان الذي يكون فيه, أو ترك مشاغلته، أو مشاركته بالعمل اقتصاديا كان أو دنيويا أو أخروياً. والمهم هو اظهار ما يدل على كراهة ما وقع منه. المرتبة الثالثة : الانكار باللسان. بان يبلغه الحكم الشرعي، اولاً. فان كفى في الارتداع لم يجب الزائد, والا وجب نصحه ووعظه, بتذكيره بعذاب الله سبحانه للعاصين وثوابه للمطيعين. [مسألة 884] لا يجب ان يكون الامر بالمعروف بصيغة الامر ونحوها, ولا ان يكون النهي عن المنكر بصيغة النهي ونحوها, بل يمكن للفرد ان يختارها، كما يمكن ان يختار تبليغ الحكم الشرعي المنجز في حق الفاعل، فان الامر والنهي في الحقيقة للشريعة, فاذا بلغ الحكم كفى. اذن لابد من كراهية الباطل |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:59 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025