![]() |
اقتباس:
أعذرني ياأخي محمد سلامة لم أفهم كلامك ، هل لك أن تراعي مستوى عقلي المتواضع ، وتوضح لي ماذا قصدت في ردك ؟ والله المستعان |
اقتباس:
|
اقتباس:
سامحك الله على الإستهزاء بي ياأخي ،، ألا تحسبني ضال لتهديني ،،، أهاكذا يكون إقتداءك بآل البيت ؟ |
اقتباس:
أعتقد إن ذلك هو منتهى الأفلاس الفكرى . |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله بركاته* أخ محمد سلامة ، أدعو الله تعالى ليكشف عنك الضر ،،، فيا بلاء من يريد أن يجادل الناس دون *أن يفقه قول الناس .* ولإحترام عقول القُرّاء ، سوف أتطر مُكرهاً أن أوضح ، والله المستعان :* لقد علقت أنا على ردك بأنني لم أفهمهُ ،،، وللحق فأنني فهمت بأنه كُتِب بحروف عربية ليس أكثر من ذلك ،،، فإستهزء عطوفتكم بي قائلاً : أنصحك بالحجامة فإنها تشد العقل " *فأجبتك *: "سامحك الله على الإستهزاء بي ياأخي، ألا تحسبني ضال لتهديني ، أهاكذا يكون إقتداءك بآل البيت ؟ " إنتهى فإذا فهمت بأن ماقلته " ألا تحسبني ضال لتهديني " أنني أشك في أنني ضال ، فهذا يدل على أنك تحتاج إلى تركيز لإستعياب ماتقرأ حتى لو كلفك الوقت بورك فيك .* والمعنى المراد : ألا تحسبني ضال لتهديني ،،، تعني ألا تظن أنني ضال لتهديني ، لأنك طلبت مني أن اتحجم ، وهذا يدل على إستخفافك في عقلي ،،، ولهذا جاريتك أدباً مني ، لأقول لك ، ألا تحسبني ضال لتهديني ،،،، *لكي تجاريني بفك رموز أُحجية الكلمات المتقاطعة التي كتبها عطوفتكم وفقكم الله.* ولاحول ولا قوة إلا بالله فاطر السموات والأرض يُسبِحنَ بحمده ، فَأنّا يفقهون والحمد لله رب العالمين ** |
اخي الكريم
عبدالله الاحنف هل تقول بعرض الاحاديث على كتاب الله؟ هذا باطل فهل تراك تعمل بالباطل؟ 2 - إذا جاء الحديث فاعرضوه على كتاب الله فإن وافقه فخذوه وإن لم يوافقه فاتركوه الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: يحيى بن معين - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 5/332 خلاصة حكم المحدث: باطل وضعه الزنادقة كيف اذا نتأكّد من صحة الحديث والرواية؟ ثم ما فائدة التأكّد من صحّة الحديث؟ ما الذي سيقدّم ويؤخّر؟ فلنفرض انّ الحديث غير صحيح واعتبره اصحابه صحيح ما المشكلة ما هي النتائج المترتبّة على ذلك؟ هو فقط خطأ في التصحيح أخي الكريم الدين ينهدم عند انهدام المباني والقواعد واعلم ايظاً أن المسلمين لا يعلمون باسرار الدين كاملة فلا يعلم ذلك الا الامام المعيّن من قبل الله فأين امامك المعين من قبل الله؟ اذا لم تكن تعتقد بذلك فمن هو من وجهة نظرك الذي يعلم الدين كلّه؟ |
اقتباس:
عزيزي .. ارى انه من الاولى بك ان تتبع قولك بالعمل لا ان تنثر هنا وهناك كلمات لطيفة باسلوب هاديء ، فهناك ما يتصف بالهدوء اكثر من البشر ولكنه قاتل اذا فتك . لذا فاني اسالك عن كيفية الصلاة على محمد اذا ذكرته وهل جاء عندكم في سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ، ذلك ؟ |
اقتباس:
وهل ان نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم يشمله هذا الاستثناء ؟؟ ام انه مثلي ومثلك .. ومثل ابي بكر يعتريه شيطانه ؟؟ |
اقتباس:
اراك تخلط هنا .. هل عندكم مذهب اسمه حسيني او علوي ؟؟ وهل هناك فرفق بين السني من جهة وبين الشافعي والحنبلي والحنفي ؟ ولا ادري كم تحمل من الاسماء هذه الـــ ( الخ ) |
اقتباس:
عجيب !!!!!!!! اعلى هذا فطرتم انتم ؟ اذن انتم لستم بنظراء لنا في الخلق .. علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال قلت : فطرة الله التي فطر الناس عليها ؟ قال : التوحيد . http://www.najaf.org/arabic/book/33/aqaed1/blank.gif ـ علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن قول الله عز وجل : فطرة الله التي فطر الناس عليها ، ما تلك الفطرة ؟ قال : هي الاِسلام ، فطرهم الله حين أخذ ميثاقهم على التوحيد ، قال : ألست بربكم ؟ وفيهم المؤمن والكافر . http://www.najaf.org/arabic/book/33/aqaed1/blank.gif ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن قول الله عز وجل : حنفاء لله غير مشركين به ؟ قال : الحنيفية من الفطرة التي فطر الله الناس عليها . لا تبديل لخلق الله ؟ قال : فطرهم على المعرفة به . ـ المحاسن للبرقي ج 1 ص 241 http://www.najaf.org/arabic/book/33/aqaed1/blank.gif عنه ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله : حنفاء لله غير مشركين به ، ما الحنيفية ؟ قال : هي الفطرة التي فطر الناس عليها ، فطر الله الخلق على معرفته . http://www.najaf.org/arabic/book/33/aqaed1/blank.gif ـ محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن زرارة قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عز وجل : فطرة الله التي فطر الناس عليها ؟ قال : فطرهم جميعاً على التوحيد . http://www.najaf.org/arabic/book/33/aqaed1/blank.gif ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضال ، عن ابن أبي جميلة ، عن محمد الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عز وجل : فطرة الله التي فطر الناس عليها ؟ قال : فطرهم على التوحيد . |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:14 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025