|
اقتباس:
وخطأ بن عمر لا شيء فيه فهو ليس بمعصوم .. سنة النبي (ص) واضحة جداً في هذا الشأن ... والخلاف في مسألة بسيطة لا يؤثر على الموروث العظيم الذي نقله الصحابه . أما عن مذهبي فلم ولن يسقط إن شاء الله .. فقط أنتم تضخمون أمور بسيطة لتجعلوا منها قضايا وهذا غير صحيح . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عزيزي جمال الدين لا أعلم لماذا تحاول ان تخصص العام وتعمم الخاص ... فان حديث ابن عمر وقول ابن حنيفه ماعليه سائر الامه الاسلاميه من وجوب التقصير في الصلاه عند السفر وانتم تعلم بان حكم التقصير هو حكم عزيمه وليس حكم رخصه واما فعل ام الناكثين فهو خلاف السنه النبوية واما قولك بان المدينية بيتها ومكه بيتها فمن اين لك هذا ؟!!!! وقولك اقتباس:
فنصيحه مني لك ان لا تنجرف وراء عوطفك فهذا دين الله وليست أسفنجه مطاطيه تمطها حيثما تشتهي والسلام عليكم |
اقتباس:
(1) يقول اين عمر صلاة المسافر ركعتان من خالف السنة فقد كفر رواه السراج في مسنده باسنادين صحيحين عنه صلاة التراويح الصلاة والأذان والمساجد نوع الحديث : أثـر صـحـيـح المؤلف الالباني رقم الحديث 13 الصفحة 43 الرابط هنا (2) عن عمر قال صلاة السفر ركعتان والجمعة ركعتان والعيد ركعتان تمام غير قصر على لسان محمد صلى الله عليه و سلم * ( صحيح ) الارواء 638 : تخريج المختارة 228 - 230 و 256 صحيح ابن ماجة رقم الحديث : 871 نوع الحديث : صحيح الرابط هنا اقتباس:
فالحديث واضح جداااااااا اقتباس:
ومرة دكول قول ابن عمر هو لمن يخالف وينكر السنة جحودا ومرة دكول أخطأ صفي نيتك |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف تنبيه ::: العضو جمال الدين الأفغاني الاخوة الموالون يحاوروا بالادلة وأنت تحاور بكلام إنشائي لايمت للعلمية بصلة فنرجو أن لاتجهد الغير بكلام إنشائي لانفع منه ::: الجابري اليماني |
لن أدخل في النقاش فهو موضوع فقهي فيه اختلاف بين الطرفين ومنه أخذ الأخ الخلاف الذي لم يغادر ذلك العصر بين مؤيد ورافض وكأن الأمر لم يمر عليهم متناسين من قال "تركتكم على المحجة البيضاء ....... وقد ذكرني الموضوع بغسل الجنابة واختلافهم عليه حتى حلت المعضلة صاحبة الخبرة عندما قالت "عند الخبير نزلت؟!
لكن لفت نظري كلمة للأخ العزيز اقتباس:
؟؟؟؟؟؟ سلام الله عليهما !!!! سامحك الله أخي لم لم تسلم على أمك ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!! عجيب أمركم عبارة عن لف ودوران وبس |
اقتباس:
يعني هل يعقل ان صحابتك لم يروا تطبيقها مع رسول الله , الم يسافروا مع رسول الله يوما هل تطبيق السنة اذا وقع فيه اختلاف يعني ان السنة وصلت اليكم كاملة , كيف عرفتم السنة من اجتهاداتهم ؟ وهم يصرون على انه من رسول الله وكل يعتبر قوله سنه وغيره مبتدع ام كافر؟؟ الم يضع عليكم سنة نبيكم؟؟؟؟ |
عذرا للمداخله ولو سمحتم واليك ماورد في الدر المنثورلدينا والحمد لله العشرات من الصحابة الذين كانو ملازمين للنبي صلى الله عليه واله فلو اجتهد كل واحد منهم وعمل كل واحد برايه وتأول البعض منهم فأين سنة نبينا ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا } وقد أمن الناس؟ فقال لي عمر : عجبت مما عجبت منه! فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال : صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته « » . وأخرج عبد بن حميد والنسائي وابن ماجه وابن حبان والبيهقي في سننه عن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسد . أنه سأل ابن عمر أرأيت قصر الصلاة في السفر ، أنا لا نجدها في كتاب الله ، إنما نجد ذكر صلاة الخوف؟! فقال ابن عمر : يا ابن أخي إن الله أرسل محمداً صلى الله عليه وسلم ولا نعلم شيئاً ، فإنما نفعل كما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، وقصر الصلاة في السفر سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد عن أبي حنظلة قال : سألت ابن عمر عن صلاة السفر؟ فقال : ركعتان . فقلت : فأين قوله تعالى { إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا } ونحن آمنون؟ فقال : سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم . |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:53 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025