![]() |
|
ملحوظة :- سند الحديث حسن على المشهور . ولكنه ضعيف على مبنى السيد الخوئى . وذلك لوجود اختلاف بين العلماء على الحكم بن مسكين الثقفى. فهو مجهول على مبنى السيد الخوئى . ولكنه حسن الحديث على المشهور بين العلماء وذلك لسببان : الاول :- أنه من أصحاب الامام (ع) أصول علم الرجال بين النظرية والتطبيق - الشيخ مسلم الداورى - الجزء الاول -صفحة رقم 47 المرتبة الرابعة: ما تدلّ على الحسن التالي تلو التوثيق وتوجب قوة السند، كقولهم:- * فيرتب على ذلك كون الرجال حسن الحديث لان هذا مدح بليغ يقوى سند الحديث10 ـ صاحب الإمام عليهالسلام . -------- الى أن قال ------ وأمّا المراتب الأربعة الأولى: فلا إشكال في اعتبار الرواية وصحة الاحتجاج بها إذا كان الراوي متصف بإحدى هذه الأوصاف، وكذلك المرتبة الرابعة على المشهور، لأنّها موجبة لقوّة السند ورجحانه ويدخل في أدلّة حجّية الخبر الموثوق به لحصول الاطمئنان بذلك . وسوف أنقل لك يا مولانا الان ترجمة الحكم بن مسكين الثقفى. معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج 7 - ص 188 وعده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام ( 342 ) وكذلك البرقي . * بالاضافة الى أنه روى عنه " ابن أبى عمير " وهو من المشايخ الثقات الذين أجمع على أنهم لا يروون بل لا يرسلون الا عن ثقة. |
أحسنتم حتى لو كان سند الحديث فيه إشكال فالشواهد الصحيحة الموافقه له في معظم الروايات تشهد بصحته بارك الله فيكم |
اقتباس:
وعلى العموم السند لا يوجد فية اشكال فلو استشكل أحدهم فقد رددت على الاشكال ولو وجد لدينا المزيد ان شاء الله .. |
متن الحديث له متابعات و شواهد كثيرة
ولا حاجة لنا في الطعن بسنده لأجل الحكم بن مسكين مع انه حسن الحديث بارك الله فيك مولانا |
شكرا لمروركم مولانا |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:40 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025