|
احسنتم اخي الغانم
بوركتم |
بارك الله فيك اخت تقوى القلوب
ولكن ننتظر الاجابه لنتحاور معهم وهنالك مساله مهمه وهي مساله الاسم المائه لله وهو النازل رحمنا الله فهو رحيم رزقنا الله في رازق كرمنا الله فهو الكريم ياترى هل يوجد نزل لنا الله فهو النازل ننتظرهم |
اقتباس:
لماذا لا تقل هذا الكلام لتلك الفتاة التي فتحت هذا الموضوع واخذت تتكلم عن الذات الالهيه سبحااااااااااااان الله "" اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم "" |
احسنتم اختنا بارك الله بكم |
اقتباس:
صحيح هو قمة التناقض في فرض واحد لا غير.. والفرض الواحد هذا هو فيما لو قلنا بأنّ الله جسم محبوس في سجن الأين والمكان .. أو كما تفترض أنت -في مثالك أعلاه- أنّ ذات الله مركبة من أجزاء تتداخل مع غيرها في قولك : والدخول لايكون الا بالمداخلة ولو جزئية في بعضها. أنا أعلم أنك تريد بذلك نفي المداخلة واثبات البينونة ، لكنك نفيت التداخل بأي برهان ؟! بأن ذات الله مؤلفة من أجزاء ، وهذا لم يقله حتى ابن تيمية .. يا أخي ذات الله بسيطة غير مركبة باجماع أهل القبلة ، على أنهم أجمعوا أيضا على القول باستحالة معرفتها ومعرفة كنهها ، إذا لا يعلمها الا الله تعالى وحده وحده .. وإذا كان الأمر كذلك فكيف تقايسها بالجبل في الجسمية لاثبات البينونة وعدم التداخل ؟!!! بل كيف تخنق الذات الالهية بالأين والبينونة ، وأنت وانا ولا أحد من الخلق لا يعرف ما هي ذات الاله ؟!!!. |
اقتباس:
أخي أولا الأخت لم تتكلم عن الذات الالهية ، ولا عن أي شيء آخر ، إنما هي سألت فقط .. وثانيا فسؤالها هذا ليس بالامر الجديد ، إنما هو سؤال عارض به الأشاعرة والماتريدية والمعتزلة والشيعة ابن تيمية إلى يومنا هذا .. وبعبارة أوضح فالأخت ونحن معها نريد إجابة من أتباع ابن تيمية ، عمّن هو الأكبر؟!! أهو الله سبحانه وتعالى أم السماء الذي هو محدود مظروف فيها كما تقولون أنتم ؟!!. فأجب لو استطعت |
انا اعرف العلم الفيزياء يعتمد على المجسمات على تحليل حتى علماء عاجزين الكشف الله حتى لو كان هذا الله مجسم
يعني العلم الفيزياء والرياضيات غير قادرين اكتشاف الغموض وجود الله ولكن الله موجود لا احد يعلم لأنه هو عز وجل وضع القوانين الحياة بالأتقان طبقا الزمن والمكان |
اقتباس:
الاخ الفرقة الناجية انا لم اتكلم عن الذات الالهية ومن انا حتى اتكلم عنها او اتطرق اليها سئلتكم انكم تفرضون ان الله جسم وكل جسم له حيز ييكون فيه انتم تقولون في كتبكم ان الله عز وجلّ في السماء وانه له دارا تحتويه من البديهي ان كل شيء يضم شيء يكون اكبر منه صحيح البخاري التوحيد رقم 6886 يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود الثانية فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع محمد http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6886&doc=0 فهل ربكم اكبر ام السماء؟ ارجعوا الى انفسكم لو كنتم تعقلون اقتباس:
الاخ الهاد اشكرك على اجابتك اسئل الله لكم تمام التوفيق والعافية |
قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ (٩٦) تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (٩٧) إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ 98
انظر الذي ساوى بين الخالق والمخلوق في النار قل لي يا حبيبي هل هذا الحد قبل الله ام مع الله ام بعد الله وهل الفراغ الذي خلق فيه الكون والالنسان هذا الفراغ قبل الله ام مع الله ام بعد الله والسؤال الحد بين هذا الفراغ وبين الله هل له حاجز بينهما ام ليس بينهما حاجز وهذا الحاجز هل يوجب وجود حاجز اخر ام لا يوجب انتظرك |
اقتباس:
يبدو أني أحتاج أن أتعلم منكم الكثير أستاذنا الغانم .. لقد ذكرني أسلوبكم الشريف هذا ، بما يسمى باختبار كشف الكذب ، وهو أن يعطى الانسان أسئلة أكثر من ثلاثين سؤال ، ويكون الجواب بنعم أو لا فقط ، والكاذب سيتضح أنه كاذب من دون أن يدري .. أحسنتم وبوركتم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:27 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025