|
والدي الكريم و انت كذلك بِمثابة ابي ربي يطيل عمركما و الف الف مبروك خطوبة و عقد قران أختي الكريمه ربي يتمم عليها بكل خير تحياتي لروحك ننرجس |
http://www.dal3-g.com/vb/uploaded/5252_21244529267.jpg مبروك عمي الهادي ويارب اتشوف احفاد احفادهم وربي يرزق جميع العزاب بهذي الفرحه تحياتــ ي |
|
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ((فسحة أمل)) إن الله سبحانه وتعالى لا يعاقبنا, عندما يسلب شيء كان في قبضة أيدينا.... إنما ليفسح مجال جديد في أيدينا... لنتلقى به شيئا اكبر..!! فما أعظمك من عطاء..!! سبحانك يا لا إله إلا أنت. جمعة مباركة على الجميع |
سلامٌ وتحية طيبة إنهُ الأمل كنتُ رافعة كفي بانتظار هاطل رحمته..؛ كفي التي أُفرِغَت من كل شيء ترتجي عطفه واحسانه وفضله رفعتها وعيني كعيون المساكين تفيض حنيناً لمواهبه السنيّة..؛ ما أعظمك من منعم فما ان رفعتها عصر الخميس حتى وهبني ليلة الجمعة قرة عيني فعلاً ربي أحقُ بحمدي..؛ جمعة مباركة أيها الأعزاء |
بسم الله الرحمان الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف مررنا لنقدم واجب التهنئة فمبروك زواج قرة أعينكم ومبروك لكل العائلة الكريمة دمتم ودامت أيامكم محاطة بالألطاف المحمدية |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد هي دائما مرورها كالنسمة لكنها تترك أثرا طيبا في النفس يعبر عن مدى قوة الأخوة التي جمعتنا في هذا المحفل الكريم هي دائما تشعرنا بوجودها بالرغم من غيابها وتفقدنا لها المستمر هي أختنا وقدوتنا في تميزها وبعنفوان حرفها الذي لازلت صفحات هذا المنتدى تضيء بنور عطائها إنها أختنا الفاضلة زينب واليوم تزدان صفحات ملاذي بنور حرفها وتواجدها اليوم يعني لي الشيء الكثير فالوجب الذي دعاها للدخول وتقديمه هو نفس الواجب الذي نناشده فيه أن تكون بيننا وأن لا تنقطع عنا . تمنياتي لها ولفراشتها الجميله ولكل عائلتها الصغيره الخير والبركه وشكرا جزيلا لهذه التهنئه المباركه |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ((نقطة عزم)) لا يُحسَب لك أي أنجاز, مادام منضوي تحت طائلة الشكليات, إنما الأنجاز يُحسَب عندما يدخل مرحلة التحقيق. إذن ليس المهم ما أنت عليه, إنما المهم ما تستطيع أن تفعله. |
كلمات لم تذهب بها الريحفنفضت الغبار عنها... أحيانا ينكسر الضوء ويغتال بياض احلامنا صباح الرماد فنتكوم في عزلتنا,ننشد فرارا من غربة تجتاحنا ونرقب في الغيب دربا يقلنا خارج ضراوات الزمن-أحيانا يتسلق الملل حيطان القلب كأفعى عجوز لا تبقي من قمر الوح سوى ضوء شحيح يساوم على حلم في النزع الاخير,فيتسلل الحلم من بين أطراف أصابعنا- ليترك المشاهد واقفةأحيانا تزورنا صور من حيث لاندري بين طيات حلم يتلاشى عند الصحو كما تذوب اقواس قزح تحت أذرع الشمس تردنا حفنة من ذكريت توارت عن النظر-إلى بقايا عطر قديم تثير ينابيع تجدد فيناأحيانا تختزن أحلامنا في خوابي معتقة بالآلام,يقذفها اليقين في مسالك وعرة تحمل كل عناوين الانتظار لأفق رحب يحتضن شتاتنا,وحين يمتد الذبول -الرابض إلى الأعماق,نمشي دروبا رخوة إلى مو اسم ندعيها تحت غفوة الشمسأحيانا يبدو العالم على اتساعه أصغر من دمعة-حين تنتصر القشور على عتمة البذور ,ليس أجمل من مواسم خير تتجه للأرض في سباق ريادة لا ينتهي-الوفاء جذر القلب وبدونه يموت الحب عل العتبات وينتشر الصقيع-حين تقفل أبواب الذاكرة نهرب باتجاه الزمن لنبدأ عمرا جديدا نستحضره بتعويذة روح افتقدناها-دائما تفضل الزهرة أن تتفتق أمام الشمس ثم تموت على ان تعيش برعما في شتاء أبدي-الأمل كنجوم السماء,تبدو اجمل وألمع ماتكون عندما تبدو الحياة أتعس و أشد ظلاما-عندما تغيب الشمس يهبط الليل فالمسافة لاتتسع لضدين,والضوء ليس له تضاريس إلا عندما يخرج من أعماقنا-قمة الألم حين يصعب على دمعة أن تسقط,فتنزف في القلب وتشهق بالحلق-راقب الشجر من حولك هل يبقى على حاله في الفصول الأربعة-الذين يحبلون بالليل سنين طويلة قد ينجبون شمسا إذا عشقوا الأمل,وقوة نبتة الخيزران تكمن في مرونتها-إذا لم نعرف إلى أي ميناء نتجه فكل الرياح مؤاتية |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد موعد مع الصبر صروف الدهر كثيرة فلا تجزع منها.. وقف صامداً أمام تحديات الحياة.. ولا تهزك رياح الغدر مهما كانت عاتيه... بل سدد نظرك نحو قطب الحق السرمدي.. مثل البوصلة كيفما حركتها... يتجه مؤشرها نحو الشمال. ولينبض قلبك بحب الله وأنبيائه وأوليائه, عندها سوف تخف أثقالك, وتثقل موازينك في نظر الرحمن. فتوكل على الله الذي لا يخلف وعده... وانتظر ...فكل آتٍ قريب, و وعد الله لا يخيب. |
صاحب الملاذ الكريم الساده الأفاضل رواد الملاذ السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة.. مشاركتي اليوم للكاتب جاسم الصحيح من جريدة اليوم السعوديه.. يقول الكاتب : ايُها الساعاتيُّ.. سلاماً على انحناءةِ عنقك في العمل الممتدِّ حتى منتهى المهارة.. أتوسَّلك وأنت تعقدُ قرانَ الوقتِ على (الساعةِ)..... لا تنسَ عُمري.. أطلقْ في عقاربِهِ الإكسير وأَصْلِحْ ساعتَهُ المتأخِّرةَ حَدَّ فواتِ الحياة أيها الساعاتيُّ ..أيها الغاطسُ في بحيرة الأزل تتنفَّس الدقائقَ والثوانـيَ ببطءٍ دقيقٍ بينما الساعاتُ من حولك تتماوجُ مثل عرائسَ موشَّحةٍ بالبِلَّوْرِ وفي نظراتها يلمع الماسُ ويبرق الفضَّةُ تلك ساعةٌ لها شبابُ الماءِ الخالدِ تحضنُ سُفنَ المواقيت القديمةِ التي أَرْسَتْ على مينائها، وهذهِ ساعةٌ تشعُّ بتحديقةِ عاشقٍ انتظرَ حبيبتَهُ مع شهقةَ وَرد، وساعةٌ أخرى غارقةٌ في ذكرياتِها العميقةِ مع معصمٍ فاتن، وساعةٌ أخيرة نزعوا قلبها وباعوا المواعيدَ حتَّى تَفَشّتْ على وجهها أخاديدُ الفقد.... أيُّها الساعاتيّ هل بوسعك أن تبيعَني الفراغَ بضاعةَ الزمن القديمة؟ هل بوسعك أن تفتِّشَ عن تقاويمي في ركام الأيام البائدة؟ هذه ساعتي عاطلةٌ عن دوران الكون بأحلامي.. عاطلةٌ عن المواعيدِ ولهفتها.. عاطلةٌ عن تكتكة اللحظاتِ في إناء الزمان.. عاطلةٌ عن الانتظار الذي يحيلُ عقاربَها إلى سيوفٍ جارحة.. عاطلةٌ عن السهو والهذيان و النبض اللاهث والخفقان المتلاحق..أَصْلِحْها من عَطَلِ الحياة واضبطْها على حفيف الخُطى حين يمشي العُشاق إلى مواعيدهم، فربَّما استطعتَ أن تُصْلِحَ الزمنَ بالحُبِّ مثلما تُصْلِحُ الساعةَ العاطلة بأنامل المهارة.. تحياتي لكم جميعاً..... |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد حكاية الفتى و الملك الحكيم في سالف العصر والأزمان كان هناك حكيم عظيم ولدت له زوجته مولود غير عادي من حيث قوة البصيرة والمعرفة. وما أن أشتد عوده اخذ بالبحث عن معلمين روحيين ليحتضنوه ويعلموه الحكمة والمعرفة فنصحه والده بالذهاب الى الملك الذي يحكم ولايتهم. حمل الفتى كتبه وذهب إلى القصر الملكي. وعند دخوله باحة البلاط الملكي وجد الملك متربعا على عرش ذهبي مرصع بالياقوت وتحيط به حاشية من النساء الجميلات وكأن الدنيا قد ملكها بما فيها. فتعجب لفعل والده وأخذ يلومه بقرارة نفسه لماذا أرسله لهذا الملك الدنيوي حد النخاع. وتسائل كيف يكون لمثل هذا الرجل أن يكون معلمي؟؟؟ حكم على الملك قبل أن يعرف حقيقة جوهره وعزم على الرجوع من حيث أتى بينما كان الملك على غاية من المعرفة والحكمه بحيث عرف ما يدور في ذهن الفتى من خلال تخاطر الأفكار. فأرسل الملك رسولا خلفه ويطلب منه العوده وعند عودته صرف الملك جميع حاشيته وتقابل وجها لوجه كمعلم وتلميذ ودخلا في حديث شيق وعميق عن الله والكون والحكمة الآلهية والحب العشق والخشوع والخنوع والتذلل والعياده المنقطعه لله سبحانه. مر الوقت وطال اللقاء فتململ الفتى وشعر بالجوع لكنه من خجله لم يشأ ان يقاطع الملك الغارق في بحار الله ومعجزاته. وبعد ساعة جاء المنادي يطلب العون من الملك لأن الحريق أخذ يلتهم الولاية والنيران أخذت تقترب من القصر. فأجابهم الملك .... ((يتبع)) |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد فأجابهم الملك : أنه منهمك في الحديث الى تلميذه عن الله الرحيم الحامي بكل مستجير به والواثق بمعينه. فليس لديه متسع من الوقت وقال : أذهبوا جميعكم وساعدوا الآخرين على إطفاء الحريق. وبعد ساعة أخرى من الزمان عاد نفس المنادي وصاح ياملك الزمان أنصحك أن تغادر القصر لأن النيران ألتهمت القصر وهي على أعتاب حجرتك. فلم يعبه الملك بما قال وقال: لا بأس! لا تزعجني فأنا ما زلت أزق العلم الإلهي الى ضيفي الكريم. اذهب وافعل ما بوسعك. هنا دهش الفتى من موقف الملك لكنه حاول البقاء على رباطة جأشه ومسك أعصابه وكأن لم يكن شيء يدور حوله. بعد فترة قصيرة حضر شخصان لسعتهما النيران وصاحا أيها الملك أنظر الى اللهب الحارق فأهرب قبل أن تلتهمك النيران؟؟؟ فأجاب الملك: "اذهبا وحافظا على حياتكما، فأنا أشعر بالأمن والطمأنينة بين ذراعي الله الكافي الحامي وأنا لست خائفاً من النار ولهيبها. فهرب الرجلان بينما النار أقتربت من كومة كتب الفتى التي كانت بجانبه ومع هذا ظل الملك محافظا على هدوئه. هنا جزع الفتى وأخذ يذب عن كتبه من ألسنة النيران محاولا الحفاظ على كتبه الثمينه..!! عندئذ تدخل الملك... وأشار بيده فخمدت النيران فذهل الفتى وأعترته الدهشة والحيرة لما يحدث..!! هون عليه الملك وقال له : أيها الفتى عندما رأيتني ظننت أنني ملك غارق في ملذات الدنيا لكن أنظر الى نفسك لقد تخليت عن الله الكلي في القدرة والحماية وأخذت تحمي كتبك في حين أنا لم ألق بالاً لمملكتي وقصري المحترقين, يابني قد فعل الله هذه المعجزة كي يريك أنه رغم زهدك في الدنيا لكنك تعلقت بكتبك أكثر من تعلقك بالله, في حين كان لي الملك والخلوات لكنني تعلقت بالله أكثر من تعلقي بمملكتي. عندها شعر الفتى بالخجل من الملك وعرف أنه هو المعلم الروحي لبقية مشوار حياته. بعد ذلك طلب الملك من الفتى القيام بأختبار كي يعلمه فن العيش في هذا العالم دون الوقوع بشراكه والقيد بقيوده. في احد الأيام أعطاه .... ((يتبع)) |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في احد الأيام أعطاه طاسين مملوئين بالزيت حد الحافة وقال تناول كل طاسة بكف وطوف بكل حجرات القصر وانقل لي مشاهداتك بدون أن تسقط قطرة واحدة من الزيت وسيّر معه أثنين من حراسه يرافقانه علم الفتى صعوبة الأختبار وبعد ساعتين عاد الفتى ولم تسقط أي قطرة من الزيت فقال له الملك: حدثني عن مشاهداتك فأجاب الفتى: أيها المعلم لقد كان تركيزي في الحيلولة دون سقوط قطرات الزيت ولم ألحظ شيء من محتويات الحجرات. فأجابه الملك لقد خيبت ظني فيك وأنك لم تنجح بالأختبار لأني طلبت معاينة الأشياء وفي نفس الوقت ان لا تدع نقطة واحدة من الزيت تسقط . سأمنحك فرصة أخيرة عد من جديد وخبرني بما رأيت وبعد عشر ساعات عاد الفتى يرفل بالنصر فقد أجاب على كل أسئلة الملك بخصوص مشاهدات محتويات القصر بدقه وبنفس الوقت لم تسقط أي قطرة من الزيت فرح الملك لنجاح الفتى وقال بصوت رقيق: يا بني، إن التعلق بالممتلكات، وليس الممتلكات نفسها هو منبع الشقاء. يا فتى، نحن لا نملك شيئا في هذا العالم بل الله يعطينا هذه الاشياء كي نستعملها اثناء اقامتنا المؤقتة على هذه الارض لكن البعض لديه ما يستعمله أكثر من سواه، وتذكر أن المليونير والفقير سيتركان كل شيء عندما تحين ساعة الرحيل. اذاً يجب على الأنسان أن يعيش حالة متوازنة بين التفكر في مشيئة الله وبين واجباته الدنيويه. كما فعلت في جولتك الأولى عندما أنحصر ذهنك بأن لا يسقط الزيت دون التركيز على الموجودات داخل الحجرات. على العكس من جولتك الثانية أبقيت انتباهك محصوراً بالدرجة الأولى بالزيت وفي نفس الوقت شاهدت كل موجودات القصر. العبرة من هذه الحكاية علينا أن يكون فكرنا مركزاً ولا نسمح لزيت الحكمة بالأنسكاب وفي نفس الوقت يجب أن نكون نشطين وفاعلين في عمل الخير والصواب لنساعد أنفسنا ومن حولنا في المجتمع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ((بتصرف)) |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد المولد الشريف في البدء أزف اسمى آيات التبريكات الى مقام صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف والى مراجعنا العظام والأمة الأسلامية جمعاء بهذه المناسبة العطرة. أنها لمناسبة عظيمة بعظمة صاحبها فبها طل على الوجود المصطفى وأنتشرت الأنوار كصبح مشرق وعبق البشرى بالميلاد فاح بالأرجاء فقد ولد من أحشاء آمنه بدر تألق فرحت له الملائكة قبل الأنس والجن ففي ليلة غراء تجلى نوره نور على الأرض وحياة تنبض تباهت به الأرض على كل الكواكب بتشرفها أنها حملت على ظهرها خير البرية وعنوان لمنظومة القيم والحكمة والمعارف التي أخرجت الناس من الظلمات الى النور وطهرت القلوب من الخبائث وتعالت وسمت بالأخلاق نحو العلا لتنبثق الشريعة السمحاء التي حكمت الناس بالعدل لتنشر الرحمة على الرعية بدين ختم الله به كل الرسالات دين قيم بلسان صدق عربي أعاد الله على الجميع هذه الذكرى بالخير واليمن والبركات بالصلاة على محمد وآل محمد |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ((الحق عالٍ)) الحق والأنسان لصيقان لا يفترقان وذلك بحكم أن الأنسان أبن الحق وطبيعته هي الحق بعينه لأن الخالق للأنسان هو الله الحق لذا عندما يعتري الأنسان نوع من الغبن يجب عليه أن يلقي بنفسه في بحار الله الآمنه وأن يكون ثابت الجأش وراسخ الحلم كي يتغلب على كل الهموم والمنغصات وليعلم ان الخوف والضعف منوطان بالجسد والجسد بطبعه وكراً للأحلام ومستقر للآلام. لذا يجب الرجوع الى الجوهر الذي خلق بطبعه حراً وهو بحد ذاته أهزوجة النصر للاراده والعزم. إن الأختبارات اليوميه حتما زائله وهي ليست سوى أشباح في منظور السراب البعيد. وأن لا ننسى بأن الحياة تذكرنا بطبيعتنا التكويتيه وكيف وجدنا وما هو دورنا وأن عالمنا الذاتي يكمن في عقلنا وبه نستطيع أكتشاف الحقائق والوقوف على أعتابها ومتى ما عرف الأنسان نفسه فأنه بالتاكيد سيتحرر من الخلجات الدونيه وستتجلى مظاهر الحق ويدحض الباطل في عقره. |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد مصاحبة الضمير الضمير بالنسبة للأنسان خير صديق كما وأنه كالمصباح المنير يستهدى به الطريق وهو فصل الخطاب بين الحق والباطل. فأن كان حيا فالعيش معه يكون آمنا مطمئنا ومتذوقا لراحة النفس ورحيق السلام. وإن كان ميتاً فسلام على العيش والضمير ميتا. وليعلم الأنسان أن الحياة تتطلب المتابعة والمواصلة لتحسين الذات وأبراز مزايا الروح. فمنهم من يرائي ويخدع ذاته وذلك بأن يحصر همه في مرضاة الآخرين على حساب ما يمليه عليه ضميره. متناسيا أن رأي الناس متقلب لا يركن إليه ورضاؤهم قصير الأجل لا يعول عليه. ومنهم مَنْ يصمّون آذانهم عن سماع صوت الضمير متناسين أن الضمير لا ينام والمسامع لا يمكن سدها طوال العمر. فلا بد للصحوة أن تستيقظ, ولابد لوقفة جادة مع الذات, وليشرق نور الضمير وهاجا. |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الحرص وطول الأمل قصة منقولة لغرض العِبرة قيل إن هارون العباسي قال يوما لخواصه وندمائه: أرغب أن أزور شخصا قد تشرف بإدراك الرسول ألأكرم (صلى الله عليه واله ) وسمع منه حديثا ، لينقل لي عنه بلا واسطة . وباعتبار أن خلافة هارون كانت سنة مائة وسبعين هجريه ، فقد كان من الجلي – مع هذه المدة الطويلة أن أحدا لم يبق من زمن النبي (صلى الله عليه وآله )، وإن وجد فأنه سيكون في غاية الندرة . لذا فقد سعى رجال هارون وملازموه في العثور على شخص بهذه الأوصاف وفتشوا الأطراف والأكناف فلم يعثروا إلا على رجل عجوز متداع متهالك في غاية الضعف والوهن لم يبق منه إلا أنفاس تتردد في كومة عظام بالية ، فوضعوه في زنبيل وجاءوا به إلى بلاط هارون في غاية العناية وادخلوه عليه فورا فسر هارون بذلك كثيرا لأنه شاهد شخصا أدرك رسول الله وسمع منه ثم قال له : أيها العجوز أرأيت النبي الأكرم ؟ . قال بلى . فقال هارون : متى رأيته ؟ قال العجوز : أخذ أبي بيدي يوما في طفولتي واصطحبني إلى رسول الله (صلى الله عليه واله ) ثم لم أدرك محضره حتى رحل عن الدنيا . قال هارون : أفسمعت من رسول الله شيئا ذلك اليوم ؟ أجاب : بلى ! سمعت من رسول الله ذلك اليوم انه قال : يشيب ابن آدم وتشيب معه خصلتان : الحرص وطول الأمل فسر هارون كثيرا بسماعه رواية على لسان رسول الله بوساطة واحدة فقط ، وأمر فأعطوا العجوز كيسا من الذهب جائزة له ثم أخرج عنه . وحين أرادوا إخراج العجوز من البلاط رفع صوته في أنين واهن ضعيف قائلا : ردوني إلى هارون فلدي معه كلام . قالوا : لا إمكان في ذلك. قال : لابد من رجوعي إليه فلدي سؤال ينبغي أن أسأله منه ثم أخرج . وهكذا أعادوا الزنبيل وفيه العجوز إلى هارون ، فقال ما الأمر ؟ قال العجوز لدي سؤال. قال هارون : قل . فقال : أيها السلطان ! عطاؤك الذي تفضلت به علي اليوم لهذه السنة فقط أم هو عطاء يتجدد كل عام ؟ فتعالت قهقهة هارون وقال متعجبا : صدق رسول الله (صلى الله عليه واله ) يشيب ابن آدم وتشيب معه خصلتان الحرص وطول الأمل إن هذا العجوز لا رمق له ، ولم أكن لأظن انه سيبقى حيا حتى خروجه من البلاط ، وها هو يقول : أهذا العطاء مختص بهذه السنة أم انه عطاء لكل سنة . لقد أوصله الحرص على زيادة المال وطول الأمل إلى أن صار يتوقع لنفسه عمرا فهو في صدد أخذ عطاء جديد. |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد سعة الأفق من الركائز الأساسيه للحياة العمل والفكر لأن الفكر يثمر العمل وكذلك العمل يؤكد الفكر والأثنان من مبادىء الدين الحنيف التي أكد عليها كي تكون الحياة حلوة. فالفكر والعقل أفقهما واسع لا تحدهما حدود ولا تطبيقات بشرط عدم الخروج من دائرة الأصالة والقيم أو الغاء دور الآخرين من مقتضيات الحياة أو الأغفال عن تقييم أستحقاقاتهم وإعطائها حقها الفعلي. مع الأخذ بعين الأعتبار إحترام وجهات نظرهم. صاحب هذه الرؤية يكون راسخ الفكر متدرجاً في مراحله مثيراً في تأثيره شموليا في تطلعه وخيره يعم الجميع متزناً واثق الخطوة منفتحا على الحقائق صلب الأرادة وفي نفس الوقت متعاطف ومتشارك مع الآخرين في مشاعرهم لا يضع الحجب في علاقاته يتساير مع العادات والتقاليد وفق منهجها الصحيح شجاعاً يقابل خصمه كالنبلاء شريفاً وشهماً وبصيراً ينظر بعين المدى البعيد عكسه تماما ذو الآفاق الضيقة ولولا ضيق الأفق لما عرفنا سعة الأفق لأن الضد يظهر بضده وفي النهاية الكون حزمة من الأضداد |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد لتكن مبدعاً لكسب هذه الصفة الحميدة يستوجب نيل جملة من المعارف والثقافة وسعة الأتصال من خلال العلاقة الحميدة مع الآخرين والتفاعل الموضوعي معهم. وأن تكون الثقافة المعلوماتيه نشطة في جميع ميادين الحياة من خلال سعة الأطلاع والأستجابة العفوية والنباهة للتكيف مع المواضيع المطروحة وأن تكون رحب الصدر يستمتع الآخرون بمجالستك من خلال الحس المنطقي في الكلام والجاذبية في الحديث والأقناع ولديك حلول كثيرة لأعقد الأمور وذلك بالدهاء والذكاء الميداني. وأن تكون متجدد في الأفكار والمعلومات مواكب الأحداث وذو نظرة شمولية للعالم تربط أذيال الحديث بحلقات متزامنه كي لا تفقد عنصر التشويق بالحديث. وأن تكون ممارس في دراستك الأكاديميه ولديك القدرة على فهم النظام بالترتيب والخطوات وأن تكون مغامراً ومتحديا ضمن قدراتك الأبداعية هذه الصفات لو أجتمعت كلها أو بعضها فأنك تكون مبدعاً وفعالاً في المجتمع. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة هنا نحن من جديد في ملاذكم الكريم عماه ننهل مما تكتبوه وماتختاروه لنا بحكمه لكي نستفيد ونتعلم منه وكذلك ليكون دافـع لأقلامنا لتتحرك وتخط بحبرهـا مايجول في خواطرنا وعقولنا من افكار تحتاج لأن تتحرر وتكون على الورق... فاليكم مشاركتي الأولى بعد انقطاع : عاتبتُ نفسيّ ولم يكن في عتبيّ اي لينٍّ أو رأفـة تستحق ذلك فقد خذلتني من جديد واوقعتني في الشر وما يغضب الرب.. اهوائها كانت تحيط بي من كل جانب كأطيافٍ وخيالاتٍ شريرة.. قاومت وفي لحظه ظننتُ أنني نفذتُ بجلدي وتحرتُ منها، ولكن ماهي ألا خطوات حتى تعثرت ووقعت شر وقعه.. هذه المرة كانت كالبلاب السام تلتف حول جسدي وجرتنـي الى حيث نحبيّ.. الحرب على الشيطان والنفس الأمارة بسؤ يخوضها كل مؤمن.. قد ينتصر في معركة ويهزم في اُخرى ولكن الحرب تبقى مستمرة وتنتهي فقط عندما يوارى جثمان المؤمن تحت الثرى.. في مناجاة ( الشاكيين ) للأمام زين العابدين يشكو سلام الله عليه الى الله النفس الأمارة بسؤ اولاً ثم الشيطان وختمها بالقلب والعين أليس هذا الأمر يدعو لتساؤول ؟! لماذا بدء بالنفس أن لم تكن هي اخطر واشد بطشـاً على المؤمن من الشيطان؟!. لنستعرض ماقال سلام الله عليه فيها وكيف وصفها لربما كان هو سبب وراء تقديمها اولاً ومكمن تفوقها على ابليس سلام الله عليه قال: إلهِي إليك أَشكُو نَفساً بِالسوءِ أَمارة، وإلى الخطيئَةِ مُبادِرَة وبِمعاصِيكَ مُولعةً، ولسخطكَ مُتَعَرضَةً، تسلكُ بي مسالك المهالك وتجعلني عندك أَهون هالك كَثيرة العلل طويلةَ الاَمل إن مسها الشر تجزع، وإن مسها الخير تمنع، ميالةً إلى اللعبِ واللهو، مملوة بِالغفلة والسهو، تسرع بِي إلى الحوبةِ، وتسوفني بِالتوبة.. يبقى ان اقول استعذ بالله وقل لاحول ولاقوة ألا بالله واختمها بالصلاة على محمد وآل محمد فهي قيد كل نفس أمارة وكل شيطان مارد.. سيدي الفاضل الهادي@ والجميع في رعاية الله وحفظه و الى الملتقى.. |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد تفسير حروف كلمة العقل العقل مخلوق من نور الهيبة الألهيه, وهو على ثلاثة حروف: عين وقاف ولام, ولكل من هذه الحروف خمسة معاني, العين من العزة والعظمة والعلو والعلم والعطاء. والقاف من القربة والقول والقرار والقوام والقدرة. وأما اللام: فمن اللطف ، واللطف من الرحمة ، والرحمة من العطف ، والعطف من الشفقة ، والشفقة من الشوق ، والشوق من الحب. والحب: حرفان حاء وباء. فالحاء: من الحياة والحياء والحلم والحكمة. وأما الباء: فمن البر والبهاء. فبحاء الحياة أحيا جسده ، وبحاء الحب أحيا قلبه حتى عرفه ، وباء البرّ برّه بنعم الحياة ، وبباء البهاء باهى به عند الملائكة. |
اسعد الله اوقاتكم مازلت اتابع بصمت هذه الروائع التي تشد عزيمتنا..؛ لعلي اعودُ يوماً على حين حياة..!! طبتم برضاه |
سلام الله على الروح ومكنون الروح |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد تضخيم الذات مرض عضال تصاب به الشخصية المغرورة وهو إدعاء بحصوله على كل مقومات المعرفة المطلقه أو العارف بكل جوانب الحياة. في حين لم ينسب هذا اللقب لنفسه كل من مر بتاريخ البشرية من كبار العلماء والمثقفين. أنما كان أعترافهم على مدى العصور بأنهم لم يبلغوا غاياتهم رغم ما بذلوه من جهد، وكثيرون منهم أيقنوا قبل ساعة الرحيل بأن آفاق المعرفة لا نهاية لها، وأن الجاهل وحده هو الذي يدفعه جهله في طريق الادّعاء بينما هو لا يدري إلى أين يمضي. لكن ثمة من يتخطى هذه المعادلة مضللاً ذاته قبل الآخرين بأنه المدرك دون سواه لسر الحياة وهذا ما يدعى بداء العظمة. وللأسف الشديد يتبنى هذه الفكرة الكثير من القادة والمفكرين وليس لهم أي دافع من القناعات سوى ما يندرج تحت عناوين الأطراء والتضخيم. في حين ليس لهم أي مؤهل علمي او عملي لشغل هكذا منصب او إدعاء سوى الأصابة بمرض الغرور وتضخيم الذات. |
جميل جداً هذا الموضوع أعرفُ شخصيّة تدعي هذه الصفة فكان لايقبل برأي الآخر ويتصور أن رأيهُ فقط هو المُصيب نعم هو مثقف وكثير الإطلاع ولكن هذا لم يكن تفوق كبير يسوغ لهُ أن يدعي ما ادعاه ..واستفحلت لديه هذه الحالة حتى باتت حالة مرضيّة عانت منها اسرته قبل الجميع..؛ وبسبب هذا المرض خسر الكثير بدءً بعمله .. ثم بعض أصدقائه .. وان كان البعض منهم متأثر به وهو الذي نمى في داخله هذا الغرور واشبعهُ بمقومات الحياة والنمو ..!! والنتيجة النهائيّة خسر أسرته ليرضي غروره في أنه (( أوحد زمانه )) ولعل الزمن كفيل بأن يصفعهُ صفعة تيقظه من غفلته ..؛ كثيرون هم من أمثال هذا الشخص .. نسأل الله العافية من هذه الأمراض لنا ولكم ولذرارينا وذراريكم تحياتي |
في كثير من الأوقات عندما يتعرض المرء الى الأذيـه من الأخرين يشعر بالظلم اولاً ومن ثم تبدأ نارُ الغضبِ تتأجج في داخله، فتبدأ نفسه بالتخطيط لـ ( لأنتقام ) فـ العين بالعين والسن بالسن والبادىءُ اظلم كما يقول المثل هذه حالة أولى لما يُسمى ( افعال شريرة ).. هناك حالة اخرى يجد فيها المرء نفسه موضع تخطيط لرتكاب ماهو شرير وهي ان يكون البغض تملك قلبه اتجاه شخص ما فيسعى الى الأضرار به من دون سبب [ ترك الشر فضيلة ] عن الأمام الصادق عليه السلام عن آبائه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم اوصى علياً عليه السلام فقال : يا علي أفضل الجهاد من أصبح لا يهم بظلم أحد إن الله أحب الكذب في الصلاح، وأبغض الصدق في الفساد ومن ترك الشر لغير الله. سقاه من الرحيق المختوم فقال علي: لغير الله! قال: نعم، صيانة لنفسه يشكره الله على ذلك.. يا علي ثلاثة لا تطيقها هذه الأمة : المساواة للأخ في ماله، وإنصاف الناس من نفسه، وذكر الله كل حال وليس المقصود قول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولكن إذا ورد على ما يُحرم عليه خاف الله عز وجل وتركه.. تحياتي الى صاحب الملاذ الكريم سيدي الفاضل الهادي@ والى الجميع الى الملتقى.. |
تدري..
ان الجرح للمجروح دين .. وانت جارحني وحقك اجرحك.. وين تبعد وانت في نفسك سجين.. وين تنسى وانت ناسيني معك.. كيف تفرح وانت تاركني حزين.. جرحك مثل ظلك يتبعك.. |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الأخت الفاضلة أم هاني إذا كانت مشاركتك غير مقصوده وأعتقد هي كذلك وذلك لكثرة هذا العتب على صفحات الغوغل فلا بأس بذلك أما إذا كنت أنا المقصود في عتبك فأقول يا أختي الكريمة عتبك على رأسي من فوق رغم قساوة كلماته لكِ مني خالص الدعاء |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد حقائق المعلومات والمعرفة المعلومات هي مجموعة رموز (data) غالبا تكون غير مفهومة وذلك لكثرتها وهي أما أرقام أو حروف أو شواهد. وعند تلخيص هذه الرموز وتحويلها الى معاني عندئذ تتحول الى معلومات (information) أو معطيات تدخل الى الذاكرة دماغية كانت أو آلية. لتتحول الى معرفة (knowledge) إذا تمت الأستفادة منها في إتخاذ القرار. وإن لم يتم الأستفادة منها فهي معلومات لوغارتمية . أما الحكمة (wisdom) فهي أعلى درجات المعرفة المتطورة والدقيقة . إن الأجهزة الحديثة اليوم سهلت عملية الفرز وتجميع الرموز وتحويلها الى معلومات. لكنها لا تصل الى المعرفة رغم دقة عملها إن المعرفة يكونها الأنسان بما وهبه الله من عقل. |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وللرجال جمال كما هو للنساء القاعدة العامة تنص على أن الجمال للنساء بينما الوسامة للرجال. لكن الجمال الذي أقصده هنا يتعدى جمال البشرة وتقسيمات الوجه, ألا وهو الجمال المعنوي (جمال الروح). ومنبع هذا الجمال هو القلب ليسري عبر مسالك الروح ليضفي بألقه كل أجزاء الجسم ويقتبس نوره من بين ثنايا جوهره اللطيف. فخصائص جمال الرجال يظهر جليا عبر الأصالة والثبات على المبدأ, وفي مواجهة الواقع بجرأة وأصرار, ضمن رحابة الصدر وتحمل الأوزار, وصون حقوق الآخرين وفق اللمنهج الأيماني من حيث النزاهة والنقاء والنية السليمة. ((وللجمال بقية)) |
عندما يتحدث الرجل عن الرجل يجب أن تُصغي المرأة جيداً.. سيدي الفاضل الهادي@ كُلنا آذنٌ صــاغية تحياتي لك وللجميع...... |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ((تتمة)) هناك جمال يتأتى من خلال الوقار والحبور أو من خلال الصدق ونبل العواطف أو بزهوه وشموخ قامته وهو يتكلم برزانة وثبات على القيم والمبادىء. وهناك نوع من الجمال يظهر أثناء الأنفعال وحسن التصرف بالحكمة والتحكم , وجمال تظهر تقاسيمه بوضوح رؤياه وتفننه في الأداء والأصالة والوثوق, وجمال يتوشح به بقيمه الأنسانية النبيلة وفي أفكاره المنطقية البناءه وبعزة نفسه وطموحه المشروع. وجمال الهيبة عندما يتعاطى مع المشاعر الفياضة بالمعاني السامية وأخلاصه وتفانيه في إعطاء الحب الصادق وأحترامه للمقابل وألتزامه بالمواعيد, ومراعياً لمشاعرهم ودعماً لحقوقهم. أليس هذا جمال ما بعده جمال؟؟؟؟ |
بالفعل سيدي الفاضل بعض النساء يبحثن عن الرجل ( الوسيم ) خِلقة ً، ولكن معظمهن يبحثن عن رجولته التي تتمثل في ما أوردتموه والآن أليكم سطور قرأتها فأعجبتني : [ اجب على هذه الأسئلة ].. هل لديك بيت يؤويك ومكان تنام فيه وطعام تأكله..؟ إذا أجبت بنعم على السؤال الأول فأنت أغنى من 75 % من سكان العالم هل لديك مال في جيبك وتوفر منه شيئا للشدة ..؟ إذا أجبت بنعم على السؤال الثاني فأنت واحد ممن يشكلون 8 % من أغنياءالعالم هل تشعر بالصحة والعافية اليوم .. ؟ إذا أجبت بنعم على السؤال الثالث فأنت أفضل من مليون إنسان في العالم لن يعيشوا لأكثر من أسبوع بسبب مرضهم... هل عشت الحروب أو ذقت طعم السجن أو لوعة التعذيب ؟ إذا أجبت بلا على السؤال الرابع فأنت أفضل من 500 مليون إنسان على سطح الأرض هل تستطيع الصلاة دون خوف من الاعتقال أو التعذيب أو السجن..؟ إذا أجبت بنعم على السؤال الخامس فأنت في نعمة لا يعرفهـا3 مليارات من البشر هل أبواك على قيد الحياة ويعيشان معا غير مطلقين..؟ إذا أجبت بنعم على السؤال السادس فأنت محظوظ هل بامكانك أن تبتسم الآن وتقول الحمد لله. .؟ إذا أجبت بنعم على السؤال السابع فأنت في نعمة يستطيعها الكثيرون ولكن لا يفعلونها إذا قرأت هذه الأسئلة فأنت أفضل من مليارين من البشر لايستطيعون القراءة لكم سيدي الفاضل تحيه تعبق بالياسمين والى الملتقى.. |
اقتباس:
توفرت جميعها لدي والحمد لله شكراً على هذي المشاركه ونشكر الاخ الهادي |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد (مطلب إمرأه) إنه مطلب وحيد ولا تبغي سواه قديم قِدَم أعماق التاريخ وهو الحصول على الرجل. كما أن الرجل بحكم التكوين الأنساني يسعى للحصول على أمرأه كي تتساوى المعادلة ضمن مطلب الشعور بأمومة الأنثى وذكورة الرجل. لكنها حينما تحصل عليه وتتيقن بملكيتها له تكثر عليه الطلبات مما تثقل كاهله وتسحب الكثير من قوته وقد ترفع بعض من هيبته إذا شاخ أو هرم قبلها, أو تقاعد وجلس بجانبها. المرأة ضمن سيرتها بالحياة لا تحبذ وجود الرجل بجانبها نهاراً إلا أنها في حالات غريزية تحتاجه ليلاً ضمن نظرية السكن والمساكنة والبناء الحياتي الحامل للغة الاستمرار للحصول على المولود ذكرا كان أو إنثى الذي تعتبره جزءاً من مملكتها، كي تأمّن به على نفسها رغم وداعتها وخدمتها للرجل. المرأة تحب أن يكون الرجل متحركا وفعالاً وبنفس الوقت ممتلىء الجيوب كي يؤمن لها متطلبات التكوين الأسري رغم أنه حلمها الأول والأخير. كما أنها تعترف بأن ظله أهم من ظل الجدران أو بمثابة السكينة والسيطرة للوصول للاطمئنان. ((وللمطلب بقية)) |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ((تتمة المطلب)) المرأة منذ بدء الخلق لم تختلف قط فقد رافقت الرجل على مر الأزمنة، معتبرة نفسها حاضنته الأولى والأخيرة، فهي كالفراشه، تضمّه كما تضمّ وليدها والفرق بينهما أن الأول ترضيه والثاني تحميه، فالأول حلمها قدم اليها والثاني خرج منها، لذلك تعيش تبحث له عن أنثى (كنه)، علما إننا جميعاً خرجنا من رحم الأنثى؛ حتى آدم خرج من رحم الأرض والأرض أنثى، والأنثى تبقى أبد الدهر مصدراً للحنان والعواطف، حتى لو عملت وشاركت الرجل بناءه . إنه مطلب تسعى إليه، ولا يفارق خيالها حتى وإن رفضت حضوره في مظهرها؛ لكنها في الآخر تتأنّق له وتتألّق أمامه، مثيرة إياه منذ لحظات تحوِّلها إلى أنثى أي حين بلوغها واهتمامها بشكلها، بما تتمتّع به من مزايا فكرية وجسدية وجمالية من باب الإغراء، فالرجل يستهويه الجنس والجمال والفكر ، وهو حاضر بفكرها وإن تشاغلت عنه، لكن ما إن ترى مزاياه فتنشُد لتملّكه، وحينما تتملّكه تثقل عليه بالطّلب وحينها، إما أن ترفعه وإما أن تنهيه. ومع هذا... وراء كلِّ رجل عظيم امرأة. |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 1 والزوار 5) ألروح
الموضوع أكثر من شيق من حقكُم أن تتابعوهُ بشغف للهادي القدّير تحية ومازلت شاخصة بصري في روائعك التي تلامس الوجدان والفكر معاً |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالنسبة لأسئلة غاليتي وفاء سؤالان كانا صعبان في الاجابة الصحة والأمان والحمدلله نحن أفضل من الكثير متابعهـ لروائعكـ سيدي المبدع أما ألروح لن تتوب عن عادة التعداد هه تحياتي شجن |
ماذا تُريدُ حواءُ من آدم عبر هذه العصور ..!؟ وليست كل حواء حواء ..! سأحكي عن حواء الحقيقيّة صاحبت المبادئ التي تربت في محيط طيب.. هذه الحواء لاتطمح بأكثر من آدم يحمل من الرجولة مايجعلها تشعر بالأمان الذي ستودعه في أول خروجها من بيت الأب الى بيت الزوجية فهي تريد من الزوج أن يكون سندها وحصنها وأمانها من هذا الزمن ..؛ ثُم ماذا تريد غير أن يكون آدم إنساااااااااااان ..!! نعم إنساااان ..!! يحملُ من الإنسانيّة ما يكفي لأحترام النفس واحترام الآخر..؛ تريدُ منهُ أن يكون مثقفاً واعيّاً ولا أعني بمثقف أن يحمل من الشهادات أعلاها..! لا أبداً بل ربما يكون آدم بتعليمٍ بسيط يحمل من الثقافة والوعي وسعة الإطلاع ما لايحمله أصحاب الشهادات ..! وماذا تريد بعد إنها تريد رجل يتحمل أعباء الحياة ومسؤلية التربية وأن لايكون اتكالي فهذا المرض كفيل بتوسيع صلاحيات المرأة داخل محيط الأسرة ..!! وبالتالي ستأخذ حواء ادوار غير معدة لها اساساً ..! إنها تريد من يدعمها لتكون أماً وزوجة صالحة لاتريد آدم يكون نداً لها او تكون نداً له آدم لايستفلُّ من شخصيتها وذاتها فيهدمها بمعاول التسلط :: ثُمّ ماذا إنها تريدُ رجلاً سكناً تأمن معهُ على نفسها يحبها يبادلها العطف والحنان انها تريد انسان بكل معانيه الساميّة ينظرُ لأنسانيتها ويقدس فيها حواء بعد ان يقدس الإنسانيّة.. تحياتي |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:47 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025