|
هل لا زلت مصرة يا ام الدنيا على عنادك ومكابرتك رسول الله يوصي الشباب بالتزوج من المراه الولود الولود وهذه سنة رسول الله الزواج بالولود وهنا انت تقولين انك تختارين العاقر على التي تنجب وتخالفين رسول الله علانية مع علمي بانك تكذبين وتقولين ايضا ان الله اختار نساء عاقر لا يلدن لرسول الله السؤال والذي لن تجيبيه وهذا تحدي لك ولكل الوهابيه هل خان الله عز وجل رسوله الامين محمد حين اختار له نساء لا ينجبن عواقر حميد الغانم ينتظظظظظظظظظظظظظظظظظر شربي نومي بصرة |
اقتباس:
اقسمت عليك بالله هل هذه المقولة تعنى اننى انكر عمر عائشه وقت الزواج!!!!!!!!!!!!! انت تمزح او انك تتكلم بحق؟؟؟؟؟؟؟؟ انا اتعجب من طريقه فهمك |
اقتباس:
ما هو تفسير الجملة باللون الاحمر ؟ (معنى كلامك انك ترى ان الرسول قد تزوج من طفله ؟ واذا كانت اجابتك بنعم فما تعليقك على هذا التصرف) |
اقتباس:
فى هذه الباره انا لا اقر او انكر انا فقط اطرح عليك تساؤل فقط لا غير بالمناسبه انت لا تجيبنى لا انت ولا غيرك عن حكمة الله فى ان يتزوج رسوله ونبيه وحبيبه محمد من زوجه غير صالحه وتسىء له كما تدعون هل كان الله يكره نبيه (استغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله) ارجو الرد وابتعد عن المراوغه |
اقتباس:
هذا جوابي في الموضوع الذي هربتي منه : بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين والاخرين تأصيل الموضوع ـــــــــــــــــــــــــ يقول الشيعة ان عائشة زوج رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : 1- خالفت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في العديد من الامور في حياته 2- خالفته في امور مهمة بعد استشهاده صلى الله عليه واله وسلم 3- بدر منها اساءات للرسول صلى الله عليه واله وسلم في حياته 4- خرجت على امامها وخليفة النبي وحاربته وقتل بسببها عشرون الف مسلم 5- حرضت ضد زوجها النبي في حياته ، بعض زوجاته وهناك المزيد من الشبهات والاشكالات يقول بها الشيعة ويقول السنة : اذا كانت عائشة بهذه الصفات لماذا تزوجها النبي صلى الله عليه ( واله ) وسلم ؟ الجواب : ــــــــــــــــــ بسم الله الرحمن الرحيم ان من عقيدتنا نحن الشيعة ( وهي الصحيحة على الاطلاق ) ان النبي صلى الله عليه واله وسلم معصوم عصمة مطلقة ولا يمكن ان يكون قد اخطأ بزواجه من عائشة او غيرها ، وان كلمة لماذا في تساؤل السنة تعني معنيين : الاول اعتراض ، وجوابه عندنا هو اننا لا نجيز الاعتراض على فعل او قول المعصوم لانه لا ينطق عن الهوى ولا يفعل ما لا يرضي الله تعالى على الاطلاق . والمعنى الثاني ( لماذا ) للتساؤل ، وجوابه ، ولماذا خلق الله تعالى ابليس ؟ الم يعلم ان بسببه سينحرف مليارات البشر ؟ عليه يكون مختصر الموضوع كالاتي : ان النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم ، في بداية الدعوة كان يريد الالفة لا التفرقة وكان يسعى لنشر الدعوة ونجاحها ، لذا كان صلوات ربي وسلامه عليه يسعى بكل السبل لجمع الفرق والافراد على كلمة الله وتوحيده ، وان عائشة لم يختارها هو صلى اللهعليه واله وسلم رغبة منه بها لانها كانت على حدقول السنة طفلة عمرها ستة سنوات ، فما الذي راه فيها حتى اختارها ؟ وانما الصحيح هو ان ابا بكر منحها له زوجة ولابد للنبي صلى الله عليه واله وسلم ان يقبلها وهو في تلك الضروف ، رغبة منه بتقريب من يخشى منهم على الدين . هذا راينا وليقبله من يقبله ويرفضه من يرفضه |
هل لا زلت مصرة يا ام الدنيا على عنادك ومكابرتك رسول الله يوصي الشباب بالتزوج من المراه الولود الولود وهذه سنة رسول الله الزواج بالولود وهنا انت تقولين انك تختارين العاقر على التي تنجب وتخالفين رسول الله علانية مع علمي بانك تكذبين وتقولين ايضا ان الله اختار نساء عاقر لا يلدن لرسول الله السؤال والذي لن تجيبيه وهذا تحدي لك ولكل الوهابيه هل خان الله عز وجل رسوله الامين محمد حين اختار له نساء لا ينجبن عواقر حميد الغانم ينتظظظظظظظظظظظظظظظظظر شربي نومي بصرة هروب اول |
اقتباس:
انت توهم نفسك بامور غير صحيحه...فكيف تتهمنى بالهروب وانا لى 7 ساعات احاورركم بمفردى....زوجعلت الكثير منكم ينسحبون ويصمتون ولا يجدون الردود..زوهنا تتهمنى بالهروب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!كيف؟؟؟ ولازلت اسألك كيف يتزوج النبى بامرأه تسىء له وهى تحمل اسمه ويمنحها لقب ام المؤمنين لمجرد المصلحه!!!!!!!!!!!!هههههههههه ابلله انت مقتنع بما تقول اساسا؟؟؟؟؟؟ |
هل لا زلت مصرة يا ام الدنيا على عنادك ومكابرتك رسول الله يوصي الشباب بالتزوج من المراه الولود الولود وهذه سنة رسول الله الزواج بالولود وهنا انت تقولين انك تختارين العاقر على التي تنجب وتخالفين رسول الله علانية مع علمي بانك تكذبين وتقولين ايضا ان الله اختار نساء عاقر لا يلدن لرسول الله السؤال والذي لن تجيبيه وهذا تحدي لك ولكل الوهابيه هل خان الله عز وجل رسوله الامين محمد حين اختار له نساء لا ينجبن عواقر حميد الغانم ينتظظظظظظظظظظظظظظظظظر شربي نومي بصرة هروب اول هروب ثاني |
اقتباس:
ان مجرد تجاهلك لما كتبته لك وعدم خوضك في تفاصيله هو هروب بعينه .. وتعيدين نفس السؤال .. وتكررين .. سارد عليك ببساطة وبطريقة اخرى ولكن لو اختلفنا انا وانت لمن يكون الحكم بيننا |
فعلا اخي الكريم القناص لاجدوى من الحوار معها لانها غير متحمسة ووجودها كان مجاملة فقط لاني دعوتها
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:46 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025