صدك انت يا وميض عقلك متحجر ماشي وراء معاويه ويزيد الله يحشرك وياهم
اقول انت كلت مته و ماادري شنو
اكو عدكم زواج مسيار وزواج وناسه وزواج عمل هذا اخر زواج واخر موديل سمعنه عنه
شنو تعليقك هل ذكر كل هذا الزواج بالقرأن ام شيوخك هم اللي طلعوه من كيفهم
جاوب ولا تهرب

وبنسبه للاخ ابو طالب العاملي اكولك الله يطول بعمرك والله يساعدك ويه هذولا سلفيين ووهابيين
وبارك الله فيك والله صدك موهوب تستاهل كل خير بس مع الاسف تأخرت على الموضوع
واني اخر واحد ارد على موضوعك واكول
تسجيل للمتابعه
هههههههههههههههه
هو خلص الموضوع

إن شآء آلله وآشكرك على ردك آخي آلمسآمح

طيب آجآوبك هذآ آللي تقول عنه آنآ آول مرة آسمع فيه عدآ زوآج آلمسيآر


إحنآ عندنآ آلزوآج آلشرعي وآنتوآ ؟؟؟؟؟؟؟ :)

قبل فترة انزل احد الاخوان موضوع من موقع ابن باز بزواج الرجل من المرأة ويصح ان يطلقها لكن بدون ان تعلم يعني مدة محددة ولا يعلمها

والزواجات عندكم كثرت
الله يبارك فيها كلها تصب في اسم واحد هو الزواج الذي احله الرسول محمد وحرمه النبي عمر نبيكم
وهو زواج المتعة

وهذا السؤال......
بعض المسلمين يسافرون للدراسة وغيرها إلى الخارج، فهل يجوز له أن يتزوج بنية الطلاق؟ وما الفرق بينه وبين زواج المتعة؟ أرجو توضيح هذا الأمر وفقكم الله

وهذا جوابه (موضع الشاهد اخذت)
أما الزواج بنية الطلاق ففيه خلاف بين العلماء، منهم من كره ذلك كالأوزاعي رحمه الله وجماعة وقالوا إنه يشبه المتعة، فليس له أن يتزوج بنية الطلاق عندهم. وذهب الأكثرون من أهل العلم كما قال الموفق ابن قدامة رحمه الله في المغني إلى جواز ذلك إذا كانت النية بينه وبين ربه فقط وليس بشرط، كأن يسافر للدارسة أو أعمال أخرى وخاف على نفسه فله أن يتزوج ولو نوى طلاقها إذا انتهت مهمته، وهذا هو الأرجح إذا كان ذلك بينه وبين ربه فقط من دون مشارطة ولا إعلام للزوجة ولا وليها بل بينه وبين الله.
فجمهور أهل العلم يقولون: لا بأس بذلك كما تقدم، وليس من المتعة في شيء؛ لأنه بينه وبين الله، ليس في ذلك مشارطة.
من موقع ابن باز
زين ماهو فرقه عن المتعة؟؟!