و الله هذا غبي اللي اسمه الصواعق
نقول له حديث ما فيه شاميين
يأتي بحديث فيه شاميين و من حاشية بني امية

سبحان الله و الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى

قلت لك سابقا :
و قلت لي :
وين اصرفها ؟؟
هذا قول علامتكم ابن حجر و ليس من افترائي يا جويهل
و صاحب كتاب التقريب لابن حجر
هل فهمت و إلا ما فهمت ؟؟؟



ثم قلت لك :
و قلت لي :
وين اصرفها ؟؟ و علمائك قالوا لا تصح و لا فضيلة له اي كلها موضوعة


و رأيتك هربت من هذه السؤال :
وهل تعرف لماذا هذه بالذات موضوعة ؟
سأذكر لك سبب واحد فقط ستعرف انها موضوعة
لو انت في زمن خلافة الامام علي عليه السلام و نشأت الحرب بينه و بين معاوية
فمن تتبع ليهديك ؟
طبعا واحد بيكون ضال و الاخر بيكون هادي مهدي فمن تتبع الامام علي عليه السلام او الضال معاوية ؟ <<< لا تهرب اجب عنها بكل وضوح :p
هل عرفت الان انها كذبة شامية واضحة ؟ كما قال علمائكم لا تصح فيه فضيلة





و سؤالي الاساسي يا دمية :
اريد حديث ليس فيه شاميين هل فهمت يا دمية ؟؟؟

مولانا
اللي تحاورونه جاهل بقوة
يفكر و يظن ان الحديث الموضوع يأتي فقط من الضغفاء




لكن نرجع له و اقول له :
و رأيتك هربت من هذه السؤال :
وهل تعرف لماذا هذه بالذات موضوعة ؟
سأذكر لك سبب واحد فقط ستعرف انها موضوعة
لو انت في زمن خلافة الامام علي عليه السلام و نشأت الحرب بينه و بين معاوية
فمن تتبع ليهديك ؟
طبعا واحد بيكون ضال و الاخر بيكون هادي مهدي فمن تتبع الامام علي عليه السلام او الضال معاوية ؟ <<< لا تهرب اجب عنها بكل وضوح :p
هل عرفت الان انها كذبة شامية واضحة ؟ كما قال علمائكم لا تصح فيه فضيلة





و سؤالي الاساسي يا دمية :
اريد حديث ليس فيه شاميين هل فهمت يا دمية ؟؟؟