المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد (المشاركة 987963)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محق (المشاركة 987966)

هذا الخطاب موجه لعموم الصحابة ..لقد ظهر الضعف فيهم ..فأي ضعف هذا ؟ أليس هو ضعف في المواجهة .. لماذا يقلل الله العدد ..عشرون صابرون ..ولاحظ كلمة صابرون ..يغلبوا مائتين ..ومائة صابرون يغلبوا ألف ..لكن بعد ظهور الضعف في الصحابة على المواجهة قل العدد بكثير فأصبح مائة صابرة تغلب مائتين وألف يغلب ألفين ... هل الصورة واضحة عندك

" يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضْ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنْ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ (65) الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ" (66

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد (المشاركة 987970)

لا تسمع مني يا محق إسمع من شخص غير مسلم ويفهم العربية وأعرض هذا النص عليه ثم إسمع جوابه .
لقد ثبت للعالم أجمع من هم أصحاب محمد ومن هم الذين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
من غزوة بدر الى شهادة عثمان بن عفان رضي الله عنه والنصر حليف أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بفضل الله ثم بفضل آيمانهم العظيم .
الكلام كثير لكن ألافعال هي التي تثبت الحقيقة .
هل ذكر لنا التاريخ أن قوم حققوا نصر في المعارك بالرغم من قلة عددهم وعدتهم على أعدائهم وحطموا دول عظمى في فترة زمنية قياسية غير أصحاب محمد ؟
أليس هذا أكبر دليل على قوة إيمانهم وحب الله لهم وحبهم لله ؟
هل يجرىء منافق ومعنى نفاق الحقيقي جبن أن يواجه دولا عظيمة بجيش قليل جدا في عدده وعتاده ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد (المشاركة 987940)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محق (المشاركة 987977)

لم تجب على السؤال يا أحمد ... ما معنى هذا الضعف الذي بسببه يقل النصر... في البداية كان عشرون يغلبوا مائتين وبعد ظهور الضعف أصبح مائة يغلبوا مائتين يعني فرق شاسع
لم يقل الله ضعف إيمانهم بل ضعف كلمة عامة وإذا رجعنا الى التفسير قد نجد إجتهادات كثيرة وفي كلتا الحالتين لم يذكر أنهم منافقين أو مرتدين بل أثبت انهم مؤمنين ويغلبوا الكفار وهذا دليل على صحة إيمانهم
كلمة ضعف
فهل من الممكن ان تقول لنا ما هو هذا الضعف الذي يقلل النصر الى هذه الدرجة ...
وهنا اية أخرى تخاطبهم :
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ (3
أنظر الى الله ماذا قال : يا ايها الذين آمنوا ولم يقل يا مرتدين أو منافقين أو حتى يا مسلمين وهذا دليل آخر على إيمانهم ولو كان عملهم عمل الكفار لما ذكر إيمانهم .

وهنا الاية ذكرت فرار الاكثرية فهل الاكثرية الفارة هم مع النبي صل الله عليه واله المقصودين في الاية ؟؟ :
"لَقَدْ نَصَرَكُمْ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمْ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ (25) ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (26)
لو كان عملهم يوصل الكفر لوضح الله ذلك بل هم بشر تفاجأوا بعدوهم فهربوا ثم عادوا ونصرهم الله على الكافرين إذ يقول عذب الذين كفروا وهو النصر على الكفار ولم نسمع عن عذاب اصاب المؤمنين في حنين .

و لا تنسى تأييد الله للنبي صل الله عليه واله بالملائكة تقاتل مع القلة المؤمنة ...