|
إنشاء الله فهمنا لماذا الشيعة يقولون يامحمد ياعلي يافاطمة..... هل لديك سؤال آخر عن الشيعة فتفضلي وادلي بدلوك فوالله لا نأتي بجواب إلا من صحاحكم لكي نحتج بها عليكم من دون كتبنا والقرآن الكريم |
اقتباس:
لله ان يحلف مايشاء مما خلق ولقد حلف برسول الله في آيه 72 لسوره الحجر وهي لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ (72) ورجاااء من عاااشق 14 لاتساوي العباد بالله |
اقتباس:
وأشكر لك أحترامك لأداااب الحوااااااااار |
اقتباس:
|
اقتباس:
أنا الذي قرأته مكتوب كراامه وليست معجزه والكرااامه أنا معك للصالحين من عبااد الله لكن معجزه مثل الانبياء :confused::confused: |
اقتباس:
|
اقتباس:
دليل بغايه الصراحه.... |
اقتباس:
لم يصح في هذه الصلاة حديث اي صلاه الحاجه رويت " صلاة الحاجة " في أربعة أحاديث : اثنان منهما موضوعان والثالث ضعيف جدّاً ، والرابع ضعيف . والحديث الذي ذكرت رواه الترمذي ( 479 ) وابن ماجه ( 1384 ) . وقال الترمذي : هذا حديث غريب ، وفي إسناده مقال . وذكر الألباني رحمه الله في " ضعيف الترغيب " ( 416 ) وقال : حديث ضعيف جدّاً . وأن اردت الادله سوف أضعها لك |
وروى بن أبي شيبة بإسناد صحيح من رواية أبي صالح السمان عن مالك الداري وكان خازن عمر قال أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق لامتك فإنهم قد هلكوا فأتى الرجل في المنام فقيل... من كتاب فتح الباري - ابن حجر الجزء 2 صفحة 495 ما ذكر في مقابر بغداد المخصوصة بالعلماء والزهاد بالجانب الغربي في أعلا المدينة مقابر قريش دفن بها موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وجماعة من الأفاضل معه أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن رامين الإستراباذي قال أنبأنا أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي قال سمعت الحسن بن إبراهيم أبا علي الخلال يقول ما همني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر فتوسلت به الا سهل الله تعالى لي ما أحب أخبرنا وموسى بن جعفر عليهما الصلاة والسلام هما من ائمتنا من كتاب تاريخ بغداد الجزء 1 صفحة 120 أن سعيد بن المسيب كان يسمع الأذان من القبر ليالي الحرة ونحو ذلك فهذا كله حق ليس مما نحن فيه والأمر أجل من ذلك وأعظم وكذلك أيضا ما يروى أن رجلا جاء إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه الجدب عام الرمادة فرآه وهو يأمره أن يأتي عمر فيأمره أن يخرج فيستسقي الناس فإن هذا ليس من هذا الباب ومثل هذا يقع كثيرا لمن هو دون النبي صلى الله عليه وسلم وأعرف من هذه الوقائع كثيرا لابن تيمية -من كتاب اقتضاء الصراط الجزء 1 صفحة 373 يعني الحين عمر وخويه مشركين شلون يشكون للقبر؟ http://feqh.al-islam.com/Display.asp?... كتاب الانصاف للشيخ علاء الدين المرداوي الحنبلي يقول: يجوز التوسلُ بالرجل الصالح, على الصحيح من المذهب.. وقال: مشروع إجماعاً وهو الوسيلة المأمور بها في قوله تعالى: وأبتغوا اليه الوسيلة) قال السبكي : ويحسن التوسل والاستعانة والتشفع بالنبي إلى ربه ولم ينكر ذلك أحد من السلف ولا من الخلف من كتاب فيض القدير الجزء 2 صفحة 134 خصوصا انكم من اتباع السلف والسلف كما قول شيخكم لا ينكرون التوسل بالنبي صلى الله عليه واله وسلم 3243 - سألته عن الرجل يمس منبر النبي صلى الله عليه وسلم ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب إلى الله جل وعزفقال لا بأس بذلك من كتاب العلل ومعرفة الرجال الجزء 2 صفحة 492 لاحمد بن حنبل- هذا هو مذهبكم الكبير لا يقول لا باس والتبرك والتقرب الى الله تعالى بنبيه حدثنا أبو النعمان حدثنا سعيد بن زيد حدثنا عمرو بن مالك النكري حدثنا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله قال قحط أهل المدينة قحطا شديدا فشكوا إلى عائشة فقالت انظروا قبر النبي صلى الله عليه وسلم فاجعلوا منه كوى إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق سنن الدارمي - المقدمة - الحديث رقم(92) ماذا تقولين يا محبه الخير. لكي هذه الروايات؟ |
اقتباس:
ههههههههههه هذا هروب مبطن ، لم يكن أستدلالنا بعمر لأنكم تلزمون أنفسكم بحجية أفعال الصحابة فبما أن عمر توسل يكون مفهومه للآية (وابتغوا إليه الوسيلة) هي التوسل ، أما ما كتبتي فهو تحيال وهروب. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:24 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025