|
اختي العزيزة خادمة السيد الفالي تقبلي عزائي في عمك المرحوم جعل الله الجنة مسكنه ومثواه
خاتمة الاحزان اختي العزيزة ان شاء الله |
اقتباس:
مولانا الفاضل اوه رح تغب عن شهرين كاملين أشلون هيك رح نضع بدونك ما في علم ولا شي.. أن شاء الله تتسهل كل أمورك ونشوفك كل يوم تدخل النت ونكمل حلقات دروسنا معك بأن الله.. |
اقتباس:
وأسكن الله عمك فسيح جناته مع محمد وال الطيبين الطاهرين.. وأطال عمركم أن شاء الله |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,
شخباركم.. شخبارك مولانا أن شاء الله بخير.. الله يتقبل أختنا الغالية العشق السرمدي وأختنا الفاضلة خادمة الشيخ المهاجر.. دائما متأخرة حتى في السلام.. اقتباس:
|
اقتباس:
احسنتم اختي الفاضلة ( خادمة الشيخ المهاجري ) جوابكم تمام ولكم عشرة من عشرة وفقكم الله اختي اقتباس:
احسنتم اختي الفاضلة ارجوان جوابكم صحيح ولكم عشرة من عشرة الجواب النهائي :::::::: صيغة التشهد الصحيحة ( اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله اللهم صل علی محمد وآل محمد ) اما هذه الصيغة ( اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله اللهم صل علی محمد وعلى آل محمد) فهي غير صحيحة لعدم جواز الفصل بين الرسول واله بـــ(على ) لورود حديث عدم الفصل عن الرسول (ص ) حيث قال ( من فصل بيني وبين الي بعلي فليس من امتي ) اما هذه الصيغة ( اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله اللهم صل علی محمد وآل محمد و اشهد ان عليا والي الله ) فهذا التشهد الثالث يقول السيد السستاني فيها الاحوط وجوبا تركها السؤال التالي :::::::: نحن عرفنا ان الصيغة الصحيحة في التشهد هي ( اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله اللهم صل علی محمد وآل محمد) نقول هنا ما حكم من كان ياتي بالتشهد على خلاف الصيغة الصحيحة ماحكم صلاته هل يجب عليه القضاء ام لا افتونا ماجورين |
اخي الشيخ حيدر الحسناوي
ماشاء الله عليكم اجتهاد في كل مكان عين الحاره بارده ههههههه موفقين يارب لكل خير بحق الحسين واتمنى ابتعادكم مايطول علينا لاننا بحاجة لكم هنا في هذا الصرح الولائي .. موفقين لكل خير ودمت بسلامة.. لاتنسونا من الدعاء عند قبة مولانا الامير .. |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعتقد يعني وحسب رؤيتي القـاصرة أن يجب عليه القضاء والله أعلم ننتظر الرأي السديد منكم أستاذي http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif ودمتم برعاية بقية الله الأعظم |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. اممممممممم ما أعرف بس أعتقد أن اذا كان جاهل للحكم فصلاته صحيحه واذا كان يعرف الحكم فعله القضاء.. ويمكن يصير ما في أي أشكال...:confused: ولا شي عليه.. |
اقتباس:
حياكم الله اختي الفاضلة ( خادمة الشيخ المهاجري ) جوابكم صحيح لا لكونه صحيح فعلا لالالالالالا وانما قلتم بحسب رؤيتي القاصرة وليس المقصرة والرؤية القاصرة في اغلب الاحيان تعذر عند الخطاء كما ستشاهدونه بالجواب النهائي اقتباس:
اقتباس:
حياكم الله اختي الفاضلة ( ارجوان ) جوابكم نص استاو ولكم ثمانيه من عشرة بارك الله بكم اختي الفاضلة الجواب النهائي :::::: اذا اخل بالصيغة متعمداً بطلت صلاته وان اخل جاهلاً بالحكم عن تقصیر كان كذلك علی الاحوط وجوبا واما الجاهل القاصر(كما لو اعتمد في تعلم الصلاة علی اخبار من وثق بمعرفته لها ثم تبین الخلاف فلا شيء علیه) والساهي والغافل فلاشيء علیهم تنبيه :: ما هو الفرق بين الجاهل القاصر والجاهل المقصر القاصر: الذي لايتمكن من الوصول الى الحكم الصحيح لكونه يتعسر عليه مثلا الالتقاء برجال الدين مثلا لكونه على فرض يعيش في مكان منقطع عن العالم الخارجي كأن يعيش في جزيرة وهذا الفرد نادر الوجود في عصرنا الحالي المقصر : هو الذي يتمكن من الوصول الى الحكم الصحيح وله ان يسال ولكنه لايسال السؤال التالي :::: ما حكم من نسی التشهد الاول او الثاني في الصلاة ؟ افتونا ماجورين |
اقتباس:
عليه أن يسجد سجدتي السهو.. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:56 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024