إذن فاشطبوا على أقوال علمائكم في نقد الرواة ولينتهي الامر ..

فأئمة الجرح والتعديل عندكم ضعفوا الرواة وجرحوهم وفسقوهم ، وأنت تزعم غير ذلك ، فكيف هذا؟!!!!.

احاديث تثبت بأن المقصود في ذلك الحديث بالصديق و الشهيد هو الامام علي ع



مسند أحمد - (ج 4 / ص 68)
حدثنا علي بن عاصم قال حصين أخبرنا عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم المازني قال لما خرج معاوية من الكوفة استعمل المغيرة بن شعبة قال فأقام خطباء يقعون في علي قال وأنا إلى جنب سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال فغضب فقام فأخذ بيدي فتبعته فقال ألا ترى إلى هذا الرجل الظالم لنفسه الذي يأمر بلعن رجل من أهل الجنة فأشهد على التسعة أنهم في الجنة ولو شهدت على العاشر لم آثم قال قلت وما ذاك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد قال قلت من هم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن مالك قال ثم سكت قال قلت ومن العاشر قال قال أنا

المستدرك على الصحيحين للحاكم - (ج 13 / ص 415)
فحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، أنا موسى بن إسحاق الأنصاري القاضي ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن حصين ، عن هلال بن يساف ، عن عبد الله بن ظالم ، قال : كان المغيرة بن شعبة ينال في خطبته من علي ، وأقام خطباء ينالون منه ، فبينا هو يخطب ، ونال من علي ، وإلى جنبي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي ، قال : فضربني بيده وقال : « ألا ترى ما يقول هذا ؟ - أو قال هؤلاء - أشهد على التسعة أنهم في الجنة ، ولو حلفت على العاشر لصدقت كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحراء أنا وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف ، فتزلزل الجبل » ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « اثبت حراء فليس عليك إلا نبي ، أو صديق ، أو شهيد »


فالحديث لم يصرح بأن ابي بكر هو الصديق كما ذكرنا سابقا
بل صرح بأنه الامام علي ع

هناك حديث صحيح ، وهو ما رواه أبو القمل ، ابن أبي قملة البرغوثي ، مولى بني قرادة ، في الجامع السديد لما رواه أهل القيح والصديد ..

لعن الله من ظلم محمد وآل محمد وشيعتهم إلى يوم القيامة

يرفع للوهابية و غيرهم

أخي الكريم
قل المذهب الوهابي
أو أي مذهب ناصبي وأنا معك
ولكن لا تتطرف هكذا وتسحبنا معهم هؤلاء المتطرفون ونحن لا نحترم من عنيتهم بل نعاني منهم الاذى الشديد كما تعانون
ولك السموحة والمسامح كريم والمتفاهم اكرم

إما نبي أو صديق أو شهيد
في أي من هذه يكون علي ابن ابي طالب