:)
نعم اهون بكثير .،،،
لانه الله لعن بالقرآن ولم يشتم

تفضلي

معتقد غريب جدا جدا.. واظن ان هذا هو سبب الاطااااااالة في هذا الموضوع ..لان مفاهيمنا مختلفة تماما..والله لو أعرف ان اللعن عندكم اهون من السب لما فتحت هذا الموضوع اساسا ..

الآن نبدأ بموضوع آخر..هل القرآن الكريم محرف بنظرك؟

يجب عليكم ان تلموا بالمذهب الشيعي ثم تحاوروه وهذه نصيحه لكم بالمرات القادمة في أي منتدى بارك الله فيكم


------------
موضوع التحريف:

عند الصحابة : القرآن فيه اخطاء وفيه نقص بالقرآن

عند الشيعة : قال العلماء جميعهم إلا من شذ منهم انه القرآن غير محرف ولكن محرف بالتأويل فقط


تفضلي

من سؤالك مبين انت جاهلة الدين كله الحين احنا ما في دليل على مذهبنا
الحمد لله والشكر له ان الشيعة في ازدياد يوم بعد يوم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة المغلظة على أعدائهم إلى يوم الدين.

الدليل من القران على مذهب الامامية :
الآية الاولى :آية الاعتصام قوله تعالى : ( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ) سورة آل عمران 103
فحبل الله هم أهل البيت ( ع ) المصادر :شواهد التنزيل للحسكاني ج1 ص 130 ح 177 و 178 , 179 و 180 والصوعق المحرقة لإبن حجر الهيثمي ص 149 ط المحمدية روح المعاني للآلوسي ج 4 ص 16 والإتحاف بحب الإشراف للشبرواي الشافعي ص 76 وأسعاف الراغبين للصباغ الشافعي ص 107 الطبعة السعيدية ونور الأبصار للشبلنجي ص 102
الآية الثانية : آية الصادقين قوله تعالى :( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ) سورة التوبة الآية 119
أي مع علي وأصحابه المصادر : شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج 1 ص 259 وح 350 و 351 و 355 و 356 و 352 و 353 وكفاية الطالب للكنجي الشافعي ص 236 ط الحيدرية وتذكرة الخواص للسبطين الجوزي الحنفي ص 16 وفتح القدير للشوكاني ج 2 ص 414 والصواعق المحرقة لإبن حجر ص 150 ط المحمدية والدر المنثور للسيوطي ج 3 ص 390 .
الاية الثالثة : في قوله تعالى ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) البينه الآية 7 قال النبي صلى الله عليه و آله وسلم يا علي هم أنت وشيعتك المصادر:
1- شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي ج 2 ص356 إلى 366 ح 1125 و 1148 – 2- كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص 244 و 245 و246 – 3- المناقب للخوارزمي الحنفي ص 62 و 187 – 4- الفصول المهمه لابن الصباغ المالكي ص 107 – 5- نظم درر السمطين للزرندي الحنفي ص 92 – 6- ترجمة الإمام علي لابن عساكر الشافعي ج 2 ص 442 – 7- نور الأبصار للشبلنجي ص 71 و 102 ط السعيدية – 8-الصواعق المحرقة لإبن حجر الشافعي ص 96 ط الميمنية بمصر – 9- الدر المنثور للسيوطي ج 6 ص 379 – 10- تفسير الطبري ج 30 ص 146 ط الميمنية بمصر – 11- تذكرة الخواص للسبط إبن الجوزي الحنفي ص 18 – 12- فتح القدير للشوكاني ج 5 ص 477 – 13- روح المعاني للآلوسي ج 30 ص 702.
الدليل من السنة النبوية:
منها حديث الثقلين : وهو قوله : (يا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي ) وله ألفاظ متعددة ومصادر كثيره جداً تفوق الخمسين مصدر بكثير منها : صحيح مسلم كتاب الفضائل باب فضائل علي بن أبي طالب ج 2 ص 362 عيسى الجلي وصحيح الترمذي ج 5 ص 328 ح 3874 ط دار الفكر بيروت ومسند أحمد بن حنبل ج 3 ص 17 ومجمع الزوائد للهيثمي ج 9 ص 162 و 163 و 164 والصواعق المحرقة لإبن حجر وغيرها من المصادر .
ثانياً : حديث السفينة : قال النبي صلى الله عليه و آله وسلم ألا أن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من قومه ، من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق .
المصادر بألفاظه المتعددة : تلخيص المستدرك للذهبي بذيل المستدرك والمستدرك للحاكم ج 2 ص 343 الصواعق المحرقة ص 91 ط الميمنية ومجمع الزوائد للهيثمي ج 9 ص 168 والفتح لكبير للنبهاني ج1 ص 414 وعلى العموم هو حديث متواتر ومصحح أيضاً .
ثالثاً : حديث النجوم : قال النبي صلى الله عليه و آله وسلم النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق ، وأهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف ، فإذا خالفتها قبيلة من العرب ، اختلفوا فصاروا حزب إبليس ) له ألفاظ أخرى ، المصادر: الصواعق المحرقة لابن حجر الشافعي ص 91 و 140 ط الميمنية وصححه ونقله السيوطي في إحياء الميت بهامش الإتحاف ص 114 ومنتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج 5 ص 93 وجواهر البحار للنبهاني ج 1 ص 361 ط الحلبي والمستدرك ج 2 ص 448 وغيرها من المصادر .مع مراجعة ماهو المراد من الشيعة في المصادر:النهاية ج 2 ص 246 لابن الأثير. قاموس اللغة ذيلشيع ج3 ص49 .لالفيروز آبادي .لسان العرب ج 8 ص 189 تاج العروس ج 21 ص 303 . وغيرها من المصادر.

أحب أسوي مداخلة على تحريف القرآن:ليس نحن من يقول بآية الرجم

نداء الى كل من قاطع الحوار من الشيعة...هدفكم صار مكشوف ..وهو تشتيت الموضوع ..فرجاء لاتحرجون انفسكم.. اذا واثقين من مذهبكم ومن خادم الائمة فلا أحد يتحدث عنه ..
************************************************** ********************************
وانت ياأخي خادم ..والله نصيحتك قيمة جدا وهذا هو المفروض ..

لكن مع الشيعة مستحيل ان يتحقق هذا الشرط..
فالمشكلة ليست في اني لاألم في مذهبكم.. انما المشكلة في انه ليس لكم مذهب معين حتى الم فيه..انما مذاهب مختلفة (الاثنا عشريه الجعفريه الرافضه و..و..و...الخ..)
والمصيبة ان كل مذهب له آراء مختلفة ..والمصيبة الاكبر ان تجد شيعة من نفس المذهب ويختلفون فيما بينهم ..
فمنكم من يقول نحن نلعن ومنكم من يقول لانلعن..
ومنكم من يقول فاطمه (رض) كسر ضلعها ومنكم من يقول ماتت ولم يكسر لها ضلع..
ومنكم من يقول بتحريف القرآن ومنكم من يقول القرآن غير محرف..
_ _ _
فكيف تريدني ان ألم بمذهبكم وأنتم أنفسكم لم تثبتوا على رأي واحد..
وكيف لي ان اعرف انت من اي فرقة ..وماهو رأيك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
************************************************** *******************************
أخي خادم..فيه شئ ثاني مهم.. ليش ماتجاوب على أسألتي (كل اللي طلبته من يوم دخلت المنتدى ..اجابه واضحة) صعبه عليكم.. وليش دائما ألاحظ في اجاباتك أنك خايف من شئ أو تخبي شئ!!
_ _ _
فعندما سألتك هل القرآن محرف بنظرك؟
اعطيتني رأي الصحابة(رض) والشيعة ..
ياأخي ..الصحابة ولله الحمد اعرف رأيهم جيدا..والشيعة كما قلت سابقا ..ليس لهم رأي محدد حتى أعرفه !
_ _ _ _
الآن ركز في سؤالي جيدا .. هل القرآن محرف في نظرك؟؟
_ _ _ _
حاول ان تجيب عليه واذا ماكان عندك جواب ..لامشكله لدي..ومستعدة ان اخرج من المنتدى حالا.

لست شيعيه متابع للحوار
ولكن لي موضوع كتبته قبل قليل وهو موجود بهذا القسم اتمنى ان تتطلعي عليه
رأيك يهمني

أخي ..يشرفني أنك متابع للحوار..وشكرا لثقتك ..
وأنا حاضرة..أعدك بأن أقرأ موضوعك وأعطيك رأيي.. بس ياليت تعذرني الحين..فوقتي ليس ملكي ولست متفرغة تماما كبعض الأعضاء..
يمكن أتأخر عليك شوي لأني والله جدا مشغولة ..ولاأبالغ ان قلت لك أحيانا أرد وانا واقفة.

الحمد له رب العالمين
الاختلاف بين العلماء لا يسقط المذهب نهائيا وهذا متفق عليه حتى اليهودي.!
فهذا السنة منهم من يقول انه بسم الله الرحمن الرحيم آية ومنهم من يقول ليس اية ومنهم من يقول فقط بالحمد آية ...إلخ
فالاختلاف بين العلماء رحمة
أما قولي عن اللمامكم حول المذهب القصد انه تأخذين القول الراجح عند الشيعة من اغلبية العلماء
-------------------------------------
أنا اجبتك عن الطرفين واذا ماحبيتي جواب لصحابة لا تلتفتي إليه

تفضلي هاتي من علماء الشيعة من قال بالتحريف (التنزيل) وليس ( التأويل)

وانا اقول / القرآن الذي انزله الله تعالى كامل لم يتغير ولا حرف بالتنزيل لكن حرف بالتأويل


والحمد لله رب العالمين