بدون لف و دوران , أنت لا يوجد مصدر ملزم لك , فحتى لا نضيع الوقت ,دعك من الأسئلة التى أكل عليها الدهر و شرب و لنتوهم سوياً بأنك قد أقنعت 450 مليون شيعى بالتسنن , من هو أمام أهل السنة و الجماعة بإجماع أهل السنة و الجماعة الذى سوف سيتزعم 1200 مليون مسلم ؟

يعني ما عندك جواب

على كل حال تعلمت شيء جديد هنا في المنتدى عن الشيعة

نقتلكم بالأسئلة فقط خخخخخخخ ما عندكم أي جواب

لا داعي لأن ندخل القرآن في الوسط لأنه أقدس من صراعات مماثلة

لن نتوحد الى ان يأتي المهدي المنتظر فهو من يتزعمنا

الى ذلك الحين لا أعتقد اننا سنتوحد لأنه لاذي يعجبكم لا يعجبنا

و الذي يعجبنا لا يعجبكم

نسأل الله ان يوحد كلمتنا و يسدد خطانا

سلام

أعتذر للبغبغان الذى قد يشبهك الناس به .

لا يوجد شخص مسلم يعتقد بذلك
فجميع المسلمين متفقين ان الله سبحانه و تعالى يفيض من غيبيه على الانبياء عليهم السلام و على ملائكته عليهم السلام
فالله سبحانه و تعالى يخبر الملائكة ببعض علم الغيب و الملائكة تخبر الانبياء عليهم السلام و الانبياء يخبرون الاوصياء و بعض اصحابهم

هل قرأت القرآن ذات مرة ؟؟ لأن لو قرأته مرة واحدة متدبر كلماته لعرفت ما ذكرته لك

هذه مشكلتك لانك تصدق شيوخكم الضلال و لم اقل شيوخكم المعتدلين
و الافتراء علينا كثير
فهذه كذبة من اكاذيبهم
فهل لديك دليل على الافتراء و إلا لعنة الله على الظالمين

و اذا كنت انسان مثقف و واعي لم تقل بذلك

هل قرأت هذه الاية ؟؟
( عَالِمُ الغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً *إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ )
ماذا قال الله سبحانه و تعالى ؟؟
فكيف تكذب ان الله سبحانه و تعالى يعلم النبي ص بعض الغيبيات ؟؟؟
استغفر ربك و توب اليه

اولاً هو ليس كافر بالله بل كفر بولاية امير المؤمنين علي عليه السلام
ففرق لتفهم !
و حاله كحال الاصنام التي كانت داخل الكعبة لمئات السنين
و حاله كمثل المأمون مدفون بقرب من الامام الرضا عليه السلام
و النبي صل الله عليه و آله و سلم لم يأمر بدفن ابي بكر عنده بل عائشة هي من أمرت بذلك
و عليك اعادة قراءتك في الاحاديث قبل ان تدخل في الحوارات


هذا لم يثبت عندنا
و الثابت بأن عائشة هي من امرت ابي بكر بذلك و الدليل ان النبي ص ابعد ابي بكر عن امامة الناس كما جاء في كتبكم
و خاصة قوله صل الله عليه و آله و سلم لحفصة و عائشة : إنكن لصويحبات يوسف
و هذه حالة غضب منه عليهما كناية كل واحدة منهما تريد مبادرة ابيها ان يصلي بالناس

دخل للجدال و ليس للحوار العقلاني
فهذا يشطب عليه من اول ما جادل
و هذا اسلوبهم ما يتغير

لعل اسنانك كاسنان هذا الرمز الذي وضعته امام الرقم واحد :D .. لايهم فانك تشبه ابا هريرة

الشيعة لا يعتقدون ان احد يعلم الغيب سوى الله تعالى واما ما كان من ال البيت عليهم السلام فهو افاضة من الله تعالى والهام يلهمهم به رب العزة لان نفوسهم طاهرة قابلة لذلك .
ولكن انتم الذين تقولون بان عمر مثلا يعلم الغيب .. وهذا ثابت في كتبكم ويبدو انك جاهل الى الحد الذي لا تدري من اين تاخذ عباداتك ومعتقداتك .. انظر ما يقوله القرطبي في تفسيره للآية 52 / من سورة الحج وهي قوله تعالى : * ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ )* إلى آخر الآية ، فقال : جاء عن ابن عباس أنه كان يقرأ الآية هكذا : وما أرسلنا قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث الخ ذكره مسلمة بن القاسم بن عبد الله ورواه سفيان عن عمر بن دينار عن ابن عباس قال مسلمة : فوجدنا المحدثين معتصمين بالنبوة لأنهم تكلموا بأمور عالية من أنباء الغيب خطرات ، ونطقوا بالحكمة الباطنة فأصابوا فيما تكلموا وعصموا فيما نطقوا كعمر بن الخطاب في قصة سارية وما تكلم به من البراهين العالية .
وانظر كذلك الدر المنثور ج4 ص 366 لترى العجب ..
ولعلك لا تملك الشجاعة لتقرء في البخاري باب مناقب عمر عن أبي هريرة قال قال النبي ( ص ) لقد كان فيما قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء فإن يكن من أمتي فيهم أحد فعمر .. واربط جأشك وانزع عن وجهك اللجام وتحرر من قيود الاصنام والافكار المتحجرة واذهب الى مسلم في صحيحه في باب فضائل عمر عن عائشة عن النبي ( ص ) قد كان في الإسلام قبلكم محدثون فإن يكن في أمتي منهم أحد فعمر بن الخطاب .

اما عن المغالات في انصاف الرجال وارباعهم عندكم من اسلافكم فحدث ولا حرج ..

اذا كنت شجاع اذهب الى تلك المصادر عندكم حتى ترى ان أئمة الضلال عندكم وضعوا عمر وغيره بمنزلة الخالق وفضلوهم على النبي .

نحن لا نقول ان علي عليه السلام يجري السحاب هذا موجود في خطبة البيان التي قال عنها الخوئي قدس الله سره لا أساس لها

واما انه يحاسب
فنحن نقول
ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلي ع تعرض عليهما الاعمال لا يحسبانه
واما الغيب فاضغط هـــــــــــــــــــــنـــــــــــــــــــــــــــ ا

فهناك فرق بين ان يعلم الغيب وان يتعلمه