|
اقتباس:
و انا لم اكمل الحوار معك الا لانك تهربت اكثر من مرة من تحدياتي و اسئلتي و حتى الان لم تبني على اي شيء الا الظن !!! و بصراحة محاولة اعادتك الكلام دون اي دليل هو اكبر دليل على هروبك . |
اقتباس:
اقتباس:
انت تعيد بدون دليل |
انا لم اعد انما انت اعدت الكلام الف مرة و طلبت منك الدليل و تحديتك و لم تاتي بالدليل ابدا انما هو كالعادة الظن .
|
اقتباس:
هذا الكلام ولان يتغير لانه الصح ويبين انكم تحرفونالاحاديث قلت هي دبر وانتم اضفتم التاء والسبب ان الامر لايستقيم وان كانت قرحه فماذا في القرحه واول مره اعرف ان القرح تكون بقدر ان اليد تدخل فيهاولا يموت الحيوان هذا موضوع جديد وفي ذلك الزمان وقول عمر اخاف ان اسال عما بك ايضا مصيبه بك تدل على الدبر لاستقامه المعنى اما يجب ان يقول اخاف ان اساله عما فيها يعني الدبره بهذا يستقيم الامر وقلنا وقع واضع الزياده بعده تناقضات ووووووووووووووووووووواضح والان سوال هل عمر اتقى من النبي بحيث انه يدخل يده تنزلا معك في جرح البعير والنبي لم يفعلها الان اجب عنما اوردت انا نقطه نقطه اختلاف الالفاظوهل هو اتقى من النبي وقلت اذا كان لايوجد احد اتقى من النبي ماسبب انه لم يرد من النبي -ص- هذا الفعل ابدا فقط عمر وحبه للدبره اوبالصحيح الدبرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررر |
اقتباس:
و قلنا ان ادعاء ان التء المربوطة زيادة هو ادعاء دون دليل و هو مبني على ظنك فلم نسمع من ابن سعد او المتقي الهندي يذكرو ذلك و هما من روا هذه الرواية . فكل ما بنيت عليه هو الظن |
اقتباس:
اقتباس:
قلت لك لن ارجع من جوابي ابدا والان سوال هل عمر اتقى من النبي بحيث انه يدخل يده تنزلا معك في جرح البعير والنبي لم يفعلها الان اجب عنما اوردت انا نقطه نقطه اختلاف الالفاظوهل هو اتقى من النبي وقلت اذا كان لايوجد احد اتقى من النبي ماسبب انه لم يرد من النبي -ص- هذا الفعل ابدا فقط عمر وحبه للدبره |
اقتباس:
و اما لم وضع يده عمر فهو اراد ان يعرف ان كانت قرحة عادية ام لا و رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفعلها : اولا لان دابته القصواء لم تصاب بقرحة ثانيا الرسول صلى الله عليه وسلم منزه من ان تصيبه القرح و غيره , و لكنك تبني دليلك استنادا على ان عمر لم يغسل يديه او يتوضا بعدها !!! و من الذي قال لك فقد كان يتوضا قبل كل صلاة . |
اقتباس:
اقتباس:
اثبت انه ولا مره في 63 سنه من حياه النبي لم يصاب اي بعير بداء وانا اسلم لك ماريك اثبت هذا ودونك خط القتاد |
جاوب على ما تحديتك به اولا
|
اقتباس:
مافي تحدي وقلنا ورددنا مرارا والان اجب اثبت انه ولا مره في 63 سنه من حياه النبي لم يصاب اي بعير بداء وانا اسلم لك ماريك اثبت هذا ودونك خط القتاد |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:33 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025