منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   هذه دعوة للحوار بالقرآن .. فهل من محاور سلفي (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=105911)

يالثارات الحسين *** 10-10-2010 02:25 PM

أخي عاشق الإمام الكاظم

موضوع التوسّل أنتهى وبدأنا في موضوع الأسماء والصفات

أشكرك على مرورك والرد

وأطلب منّك أخي الكريم

أنا تدعني أحاورهم منفرداً لكي لا يتشعّب الموضوع ويخرج عن أهدافه

شكراً لك أخي الكريم


ابن الحسين2 10-10-2010 02:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالثارات الحسين *** (المشاركة 1240597)
أخي عاشق الإمام الكاظم

موضوع التوسّل أنتهى وبدأنا في موضوع الأسماء والصفات

أشكرك على مرورك والرد

وأطلب منّك أخي الكريم

أنا تدعني أحاورهم منفرداً لكي لا يتشعّب الموضوع ويخرج عن أهدافه

شكراً لك أخي الكريم


السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صلى على محمد وال محمد وصحب محمد ابابكر وعمر وعلي وعثمان ومن هم بالجنة مبشرين

الأخ يالثارات الحسين اسف لدى بعض الإستفساراة في موضوع التوسل وانا شديد الاسف لإرجاعى لكم خطوة إلى الوراء لكن من الضرورة هذا.

اولاً هل هناك توسل جائز وتوسل غير جائز

اذا كان نعم المرجو ان تضع لنا امثلة للتوسل الجائز والتوثل الغير جائز

وعلى حسب ما افهمه انا ان التوسل با ال الرسول جائز والتوسل با اولياء الله جائز ايضاً
ولكن هناك صيغ متعددة للتوسل بعضها جائز والاخر غير جائز وهذا على حسب علمي

مثلاً التوسل الجائز

اللهم اني اتوجه إليك بسيدى وحبيبي محمد ابن عبد الله ان تقضى لي كذا...وكذا....
2ـ اللهم أني سألتك وتوجهة إليك بسيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء ان تقضى امري وتفرج همي وتحل عقدي
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
التو سل الغير جائز كما اعرفه انا

يا سيدي الحسين تلحقني وتنجدني من مصائبي
يا شيخي فلان تحل عقدى وتفرج كربي
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
لو قارنت بين التوسل الجائز والغير جائز سوف تجد ان الجائز مقصده الى الله .
لكن الغير جائز المقصد ليس لله عز وجل اي التوجه ليس له واسم الله حذف او اختفى في التوسل الغير جائز

ارجو التوضيح ووضع بعض الامثلة بارك الله فيك
تحياتى

يالثارات الحسين *** 10-10-2010 03:08 PM

أيّها الأخ الكريم

هل قرأت الموضوع من البداية

إذا قرأت الموضوع

فقل هل توافق على الشروط التي ذكرتها في بداية الحوار

إن وافقت على الشروط فسوف إجيبك

ابن الحسين2 10-10-2010 03:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالثارات الحسين *** (المشاركة 1240624)
أيّها الأخ الكريم

هل قرأت الموضوع من البداية

إذا قرأت الموضوع

فقل هل توافق على الشروط التي ذكرتها في بداية الحوار

إن وافقت على الشروط فسوف إجيبك

السلام عليكم ورحمة الله
يا اخي الكريم لا إختلاف في الشروط إنشاء الله
انتظر الإجابة

يالثارات الحسين *** 10-10-2010 05:03 PM

اقتباس:

السلام عليكم ورحمة الله

يا اخي الكريم لا إختلاف في الشروط إنشاء الله
انتظر الإجابة
إذا قبلت بالشرط فطبّقها إذاً وإتنا بآية من القرآن

فالحوار بالقرآن

إدعم ما تقوله بالقرآن لنرد عليك

يعني إن كنت ترى هذا المعتقد باطل فأين ذكر ذلك في القرآن

حتّى نردَّ عليك بالقرآن

ابن الحسين2 10-10-2010 07:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالثارات الحسين *** (المشاركة 1240781)


إذا قبلت بالشرط فطبّقها إذاً وإتنا بآية من القرآن

فالحوار بالقرآن

إدعم ما تقوله بالقرآن لنرد عليك

يعني إن كنت ترى هذا المعتقد باطل فأين ذكر ذلك في القرآن

حتّى نردَّ عليك بالقرآن

يا اخي الكريم انا لم اقل ان التوسل بلاتشخاص حرام ماعاذ الله
كيف اقول هذا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم هو وسيلتنا الى الله يوم القيامة؟؟؟

انا قلت لك ان التوسل جائز ولم انكره ماعاذ الله
لكنى طلبت منك ان تضع لنا مثال لصيغة التوسل اكرمك الله
وارجو ان يتسم هذا النقاش بروح الحوار العالية لنفيد ونستفيد منه
والمرجو عدم محاججتى او التحدث معى كشخص سلفى او وهابي
اخبرك واكرر لك انا صوفي سودانى والحمد لله

انتظر الإجابة اكرمك الله

في حفظ الرحمن

النجف الاشرف 10-10-2010 07:56 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صلى على محمد وال محمد وصحب محمد ابابكر وعمر وعلي وعثمان ومن هم بالجنة مبشرين
ماهذه البدعه يا رجل ؟!!!!!
اعطينا نص واحد لرسول الله انه قال مثل قولك او اي احد من الصحابه يلله .....
اقتباس:

اللهم اني اتوجه إليك بسيدى وحبيبي محمد ابن عبد الله ان تقضى لي كذا...وكذا....
2ـ اللهم أني سألتك وتوجهة إليك بسيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء ان تقضى امري وتفرج همي وتحل عقدي
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
التو سل الغير جائز كما اعرفه انا

يا سيدي الحسين تلحقني وتنجدني من مصائبي
يا شيخي فلان تحل عقدى وتفرج كربي
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
لو قارنت بين التوسل الجائز والغير جائز سوف تجد ان الجائز مقصده الى الله .
لكن الغير جائز المقصد ليس لله عز وجل اي التوجه ليس له واسم الله حذف او اختفى في التوسل الغير جائز
عجيب وكيف عرفت باننا نتوجهه لشخص المعصوم من دون الله ؟!!!!!!! شكلك تعلم الغيب ههههههههههه
بل ان الصحابي الجليل حذيفه قد علم من يساله ان يتوجه الى شخص رسول الله
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 279 )



- وعن عثمان بن حنيف أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكا ذلك إليه فقال له عثمان بن حنيف ائت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه اليك بنبينا محمد (ص) نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي فيقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك ورح إلي حين أروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم أتى باب عثمان فجاء البواب حتى أخذ بيده فأدخله على عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة وقال حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال له ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فائتنا ثم ان الرجل خرج من عنده فلقى عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ماكان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إلي حتى كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ماكلمته ولكن شهدت رسول الله (ص) وأتاه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره فقال له النبي (ص) تصبر فقال يارسول الله إنه ليس لي قائد وقد شق علي فقال له النبي (ص) ائت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الكلمات فقال عثمان بن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل عليه الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط ، قلت روى الترمذي وإبن ماجه طرفا من آخره خاليا عن القصة وقد قال الطبراني عقبه ، والحديث صحيح بعد ذكر طرقه التي روى بها .



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...34&SW=3668#SR1

فقرا وتعلم

اقتباس:

يا اخي الكريم انا لم اقل ان التوسل بلاتشخاص حرام ماعاذ الله
كيف اقول هذا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم هو وسيلتنا الى الله يوم القيامة؟؟؟

انا قلت لك ان التوسل جائز ولم انكره ماعاذ الله
لكنى طلبت منك ان تضع لنا مثال لصيغة التوسل اكرمك الله
وارجو ان يتسم هذا النقاش بروح الحوار العالية لنفيد ونستفيد منه
والمرجو عدم محاججتى او التحدث معى كشخص سلفى او وهابي
اخبرك واكرر لك انا صوفي سودانى والحمد لله

انتظر الإجابة اكرمك الله

في حفظ الرحمن
يا عزيزي أقرا الموضوع تجدنا تطرقنا الى اثباته في القران الكريم

وننتظر منك ان تاتي لنا بنص على البدعه التي تكتبها بان تصلي على الرسول ومعه ابو بكر وعمر .....

وسلملي على اهالي دارفور

والسلام عليكم

يالثارات الحسين *** 10-10-2010 08:09 PM

اقتباس:

يا اخي الكريم انا لم اقل ان التوسل بلاتشخاص حرام ماعاذ الله
كيف اقول هذا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم هو وسيلتنا الى الله يوم القيامة؟؟؟
طيّب


اقتباس:

انا قلت لك ان التوسل جائز ولم انكره ماعاذ الله
لكنى طلبت منك ان تضع لنا مثال لصيغة التوسل اكرمك الله
أخي الكريم

الصيغة ليس لها علاقة بالحلال والحرام

إنّما الأعمال بالنيّات

اقتباس:

وارجو ان يتسم هذا النقاش بروح الحوار العالية لنفيد ونستفيد منه
لهذا السبب نحن اشترطنا أن يكون الحوار بالقرآن
ومنعنا الأحاديث والراويات

اقتباس:

والمرجو عدم محاججتى او التحدث معى كشخص سلفى او وهابي
اخبرك واكرر لك انا صوفي سودانى والحمد لله
أخي الكريم أنا أحاور الناس كلهم على حدّ سواء فلا أسيئُ لأحد لا للسلفي ولا لغير السلفي

أنا فقط أوضّح معتقدي وأحترم الجميع

من كان يريد الهدى فليهتدي ومن لا يريد هو حر


اقتباس:

انتظر الإجابة اكرمك الله
أيّها الأخ الكريم

سألبّى طلبك ولن أرفضه ولكن في موضوع مستقل وسأضع لك الرابط هنا

لكي لا ينحرف هذا الموضوع عن مساره


يالثارات الحسين *** 10-10-2010 08:22 PM

هذا هو الرابط

الذي وعدتك به

http://www.imshiaa.com/vb/showthread...77#post1240977

saied_oth 10-10-2010 08:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالثارات الحسين *** (المشاركة 1240597)
أخي عاشق الإمام الكاظم


موضوع التوسّل أنتهى وبدأنا في موضوع الأسماء والصفات

أشكرك على مرورك والرد

وأطلب منّك أخي الكريم

أنا تدعني أحاورهم منفرداً لكي لا يتشعّب الموضوع ويخرج عن أهدافه

شكراً لك أخي الكريم

ماذا تريد ان تصل اليه من موضوع الأسماء والصفات
ثم ان هذا لم يكن مدرجا على قائمة الحوار
الموضوع الآن يجب ان يكون عن العصمه

بس معلش سؤال خارج الموضوع :
انت تسمي نفسك يا لثارات الحسين .... ممكن نعرف يا لثارات الحسين من مين ؟؟؟؟؟


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 10:44 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025